【摘要】： 余嘉錫(1884-1955)是我國(guó)現(xiàn)代著名的文獻(xiàn)學(xué)家。他以畢生的精力致力于文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與研究�！赌夸泴W(xué)發(fā)微》、《四庫(kù)提要辨證》、《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》、《古書通例》、《余嘉錫文史論集》等便是他所寫的具有重要影響的著作。其研究的范圍非常廣泛，在目錄學(xué)、考據(jù)學(xué)、�？睂W(xué)、版本學(xué)等領(lǐng)域均取得了顯著成就，為后世留下了許多寶貴的精神財(cái)富。但以往學(xué)者對(duì)他的研究，多集中于他在目錄學(xué)方面所取得的成就，很少?gòu)奈墨I(xiàn)學(xué)的角度進(jìn)行探討。其實(shí)，文獻(xiàn)學(xué)涉及目錄、版本、校勘、考據(jù)等諸多學(xué)科，從文獻(xiàn)學(xué)的角度考察余嘉錫的學(xué)術(shù)成就，不僅有助于對(duì)他進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，而且有助于充分吸收他給我們留下的精神財(cái)富，推動(dòng)文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科建設(shè)。鑒于余嘉錫對(duì)文獻(xiàn)學(xué)的研究集中在目錄學(xué)、考據(jù)學(xué)兩方面，所以本文對(duì)此如下研究。 在目錄學(xué)方面，余嘉錫是一個(gè)集人成者，并多有創(chuàng)見(jiàn)。他將目錄學(xué)置于整個(gè)歷史文化長(zhǎng)河之中加以考察，在全面總結(jié)前人目錄學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，探討了目錄學(xué)與學(xué)術(shù)史的關(guān)系，批判地繼承了鄭樵、章學(xué)誠(chéng)等目錄學(xué)家的思想，繼承并發(fā)揚(yáng)了目錄學(xué)“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的傳統(tǒng)核心思想，指出目錄學(xué)的意義在于敘學(xué)術(shù)之源流。他頗具獨(dú)創(chuàng)性地根據(jù)書目的體例，將目錄劃分為3種類型即有小序解題類、有小序無(wú)解題類和無(wú)小序解題類，并分別指山它們?cè)趯W(xué)術(shù)史上的作用。他提出目錄有四種體例，即篇目、敘錄、小序、版本序跋，對(duì)這四種體例的作用與撰寫，他都作了很詳細(xì)的闡述，特別是對(duì)向來(lái)不為人們所重視的版本序跋在目錄體例中的作用，著重進(jìn)行了闡述，提出了不少獨(dú)到見(jiàn)解。他還詳細(xì)探尋了目錄學(xué)的源流以及目錄分類法的歷史演變過(guò)程，并有所創(chuàng)見(jiàn)。他強(qiáng)調(diào)目錄分類法應(yīng)根據(jù)圖書自身的變化及學(xué)術(shù)的發(fā)展變化而作相應(yīng)的調(diào)整，分類法具有時(shí)代特點(diǎn)。這一點(diǎn)較之同時(shí)代的一些學(xué)者來(lái)說(shuō)是比較進(jìn)步的。他根據(jù)前人及自己治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了目錄在學(xué)術(shù)史上的六大功用，主要體現(xiàn)在辨?zhèn)�、輯佚等方面，從而得出了“目錄者學(xué)術(shù)之史”的結(jié)論。他對(duì)目錄理論的系統(tǒng)闡述，對(duì)后人及目錄學(xué)理論的發(fā)展，都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，形成了一套自成體 系的目錄學(xué)理論，在目錄學(xué)史研究上有著重要地位。 余嘉錫在考據(jù)學(xué)方面亦有重大的成就，《四庫(kù)提要辨證》、《世說(shuō)新語(yǔ) 箋疏》等書就是他在這方面的代表作。他擅長(zhǎng)運(yùn)用版本、�？钡戎R(shí)對(duì)史 乎、史料進(jìn)行認(rèn)真而細(xì)致的考據(jù)，力求還歷史以本來(lái)面目。岡為考據(jù)對(duì)象 多為占書，而且古書體例不一，易出現(xiàn)各種問(wèn)題，影響人們對(duì)書中內(nèi)容的 理解，為此，他寫成了《古書通例》一書，從宏觀的角度研究古書體例， 對(duì)古侈的真?zhèn)巍⒚�、編定、附益以至�(xí)謨?nèi)外篇和諸子書中用故事說(shuō)明 觀點(diǎn)等問(wèn)題，旁征博引，詳加解釋，對(duì)學(xué)術(shù)史貢獻(xiàn)極大，這是當(dāng)肘許多學(xué) 者所不及的。他還致力于以史治小說(shuō)，寫成了《宋江三十六人考實(shí)》、《楊 家將故事考信錄》等文章，通過(guò)對(duì)歷史上那些忠義小說(shuō)、戲劇的考據(jù)，努 力用史實(shí)與小說(shuō)相印證，使人們?cè)谛蕾p戲劇小說(shuō)的同時(shí)可以得到接近歷史 真相或忠于歷史的文化知識(shí)，并惜以激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情。 余嘉錫一生勤奮治學(xué)，以治史為樂(lè)，注重知人論世，將做學(xué)問(wèn)與做人 統(tǒng)一起來(lái)。他生活在我國(guó)社會(huì)激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，面對(duì)國(guó)家、民族的仇敵， 他始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)立場(chǎng)，保持民族氣節(jié)，通過(guò)對(duì)歷史上那些賣身求榮上徒的 抨擊及對(duì)民族英雄的贊揚(yáng)，抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)熱情。他將讀書治學(xué)與做人的 原則和立場(chǎng)提升到了一個(gè)事關(guān)國(guó)家興亡的高度，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是很有積極意 義的。 盡管他的文獻(xiàn)學(xué)思想仍有其不足上處，但暇不掩瑜，他豐富的學(xué)術(shù)思 想是值得我們認(rèn)真研究。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號(hào)】：G256

【參考文獻(xiàn)】

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1 張鴻才;;余嘉錫與目錄學(xué)[J];圖書與情報(bào);1986年04期

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本文編號(hào)：2786490