發(fā)布時間：2017-06-03 04:13

  本文關(guān)鍵詞：白族民間故事中的孝文化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：孝文化在中國源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)孝道盛行千年，是中華民族的文化珍寶。白族作為中國的少數(shù)民族之一，其民間的“孝”文化表述與傳承一直是值得研究的課題之一，究其原因有二，第一點，白族的自我社會結(jié)構(gòu)和自身的文化發(fā)展決定了其“孝文化”的豐富內(nèi)涵和實際意義，其二，白族歷史上受漢文化的影響較深，因為漢文化的滲透和長期的不同層面的影響讓白族的民間“孝”文化比起其他民族更具有包容性和開放性。因此可以說，白族民間的孝文化的繁榮昌盛從一定程度上充分反映了該民族對于外來文化的巨大的包容能力，同時，也從一定角度上揭示了孝這一傳統(tǒng)美德在繼承和發(fā)揚上能夠擴張的充分可能性。 但隨著改革開放腳步的邁大，很多類似“孝道”傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，正受到越來越巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，越來越多的傳統(tǒng)道德正在流失，因此在現(xiàn)代社會背景下，重新研究和討論傳統(tǒng)孝文化的傳承和發(fā)揚，無疑具有重要意義。 本文正文共分為四個部分。第一部分是緒論，第二部分表述白族民間故事中的孝文化及其具體體現(xiàn)，第三部分研究白族民間故事孝文化的現(xiàn)代價值即社會功能，第四部分是對傳承白族民間故事孝文化的幾點思考。從大理白族民間故事中的孝文化入手研究白族倫理思想，對當(dāng)代社會道德缺失以及對父母，對團體，對國家不孝的現(xiàn)象具有良好的啟示作用，可以提高人們的思想道德水平，以傳統(tǒng)文化的教化來武裝人們的頭腦，，有利于建立和睦的家庭關(guān)系，團隊關(guān)系，有利于建設(shè)和諧的人際關(guān)系，弘揚尊老敬老新風(fēng)，更有利于建立文化強國，以便和諧社會的順利構(gòu)建，同時，研究這個課題的意義還在于，從一個角度來看我國迅速老齡化的社會大環(huán)境下，對于解決老齡問題的一些理論指導(dǎo)意義。 本文的研究是對中國傳統(tǒng)孝文化倫理思想研究的一個補充，為繼承和弘揚優(yōu)秀的的民族文化，為發(fā)展文化事業(yè)，構(gòu)建和諧社會提供理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：孝文化 白族 民間故事 倫理思想 傳統(tǒng)道德 和諧
【學(xué)位授予單位】：大理學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I207.9;D64
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 第一章 緒論9-13
• 1.1 問題的提出9-10
• 1.2 當(dāng)前的研究成果10-13
• 1.2.1 孝文化的起源于演變10-11
• 1.2.2 孝文化的含義11
• 1.2.3 孝文化對當(dāng)代社會發(fā)展的作用11
• 1.2.4 關(guān)于白族孝文化的研究11-12
• 1.2.5 關(guān)于白族民間故事的研究12-13
• 1.2.6 關(guān)于白族民間故事中的孝文化的分析13
• 第二章 白族民間故事中的孝文化及其具體體現(xiàn)13-24
• 2.1 尊祖敬宗13-16
• 2.2 善事父母16-18
• 2.3 慎終追遠(yuǎn)18-20
• 2.4 揚名以顯父母20-21
• 2.5 移孝于忠21-24
• 第三章 白族民間故事中孝文化的現(xiàn)代價值24-34
• 3.1 提升個人修養(yǎng)及道德水準(zhǔn)25-26
• 3.2 營造尊老敬老的家庭氛圍26-30
• 3.2.1 高度重視傳統(tǒng)孝文化28
• 3.2.2 充分挖掘傳統(tǒng)孝文化的現(xiàn)代價值28-29
• 3.2.3 揚棄中國傳統(tǒng)孝文化29-30
• 3.3 促進社會生活中的和諧人際關(guān)系30-32
• 3.4 促進社會穩(wěn)定與發(fā)展32-34
• 第四章 對傳承中國傳統(tǒng)孝文化的幾點思考34-41
• 4.1 批判繼承中國傳統(tǒng)孝文化是當(dāng)前道德建設(shè)的一個重要課題35-38
• 4.2 批判地繼承孝文化是當(dāng)代青少年道德教育的重要內(nèi)容38-39
• 4.3 構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化傳承體系是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)39-41
• 結(jié)語41-42
• 參考文獻(xiàn)42-44
• 作者在攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文44-45
• 致謝45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金顏;;儒家人格觀及其現(xiàn)實意義[J];青海民族學(xué)院學(xué)報;2007年03期

2 尚遠(yuǎn)方;;忠孝之道的政治文化解讀[J];商業(yè)文化(下半月);2011年02期

3 吳艾嘉;;傳統(tǒng)文化和白族文化的源流關(guān)系[J];商業(yè)文化(下半月);2011年03期

4 楊鳳霞;;歷史視域下的中華孝文化[J];綏化學(xué)院學(xué)報;2011年05期

5 陳筱芳;孝德的起源及其與宗法、政治的關(guān)系[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年09期

6 段會林,張桔;白族家庭倫理道德的文化特征與功能闡釋[J];云南電大學(xué)報;2004年04期

7 劉紅;;白族民間文學(xué)的“孝”主題與漢文化[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年02期

8 張金鵬;;白族文化與現(xiàn)代文明[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

9 張慧瓊;;中國傳統(tǒng)孝文化及其現(xiàn)代社會意義[J];岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2011年03期

10 韓文根;;中國傳統(tǒng)孝文化在青少年德育中的作用——由青少年孝道缺失引發(fā)的思考[J];中國青年研究;2011年06期

  本文關(guān)鍵詞：白族民間故事中的孝文化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：417242