回應(yīng)性是現(xiàn)代政府和現(xiàn)代政黨的基本特征。習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成是從時(shí)間和空間維度對(duì)當(dāng)今中國(guó)和世界的一系列問(wèn)題做出的積極回應(yīng)。從時(shí)間維度看,習(xí)近平生態(tài)文明思想是對(duì)我國(guó)過(guò)去產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題、目前社會(huì)的主要矛盾以及未來(lái)的永續(xù)發(fā)展做出的回應(yīng);從空間層面來(lái)看,習(xí)近平生態(tài)文明思想是對(duì)區(qū)域矛盾、國(guó)家戰(zhàn)略和全球競(jìng)爭(zhēng)不同空間層面的一系列問(wèn)題做出的積極回應(yīng)。習(xí)近平生態(tài)文明思想的時(shí)間回應(yīng)性與空間回應(yīng)性相互交織,最終統(tǒng)一于生態(tài)民生。時(shí)空回應(yīng)性是習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的重要特征,堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)空回應(yīng)性是黨和政府不忘初心、牢記使命的重要內(nèi)容,堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)空回應(yīng)性是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民理念的重要體現(xiàn)。

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【文章目錄】：
一、習(xí)近平生態(tài)文明思想的時(shí)間回應(yīng)性
    1.對(duì)過(guò)去環(huán)境問(wèn)題的回應(yīng)。
    2.對(duì)目前社會(huì)主要矛盾的回應(yīng)。
    3.對(duì)未來(lái)永續(xù)發(fā)展的回應(yīng)。
二、習(xí)近平生態(tài)文明思想的空間回應(yīng)性
    1.對(duì)區(qū)域矛盾的回應(yīng)。
    2.對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的回應(yīng)。
    3.對(duì)全球競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì)的回應(yīng)。
三、習(xí)近平生態(tài)文明思想時(shí)間回應(yīng)性與空間回應(yīng)性的關(guān)系
四、習(xí)近平生態(tài)文明思想時(shí)空回應(yīng)性的當(dāng)代價(jià)值



本文編號(hào)：3991495