隨著經(jīng)濟(jì)全球化和新媒體時(shí)代的到來,多種思想觀念廣泛而迅速地進(jìn)行傳播。大學(xué)生處于這樣的信息包圍圈之中,無時(shí)無刻不被各種思想觀念所影響。與此同時(shí),我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,商品經(jīng)濟(jì)的深化改革和發(fā)展,使得價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化,強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀念和思想觀念。因而,探討如何提高大學(xué)生的道德接受素質(zhì)和能力,促使其在多元價(jià)值觀念和價(jià)值體系中,自覺主動(dòng)地選擇和接受良好的道德觀念和文化信息,從而培養(yǎng)大學(xué)生良好道德素養(yǎng)和道德品質(zhì)成為重要內(nèi)容。本文在對(duì)道德接受概念、結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上,提出了道德接受的主要因素。以此為依據(jù),對(duì)大學(xué)生道德接受活動(dòng)的主要構(gòu)成因素進(jìn)行了探討和分析。并結(jié)合大學(xué)生道德接受要素的特點(diǎn)及存在的問題,提出優(yōu)化策略,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德接受活動(dòng)的良好開展。本文分七部分,除第一部分緒論和第七部分結(jié)論之外,主體內(nèi)容為五部分,對(duì)大學(xué)生道德接受要素及其優(yōu)化進(jìn)行了深入探討。第二部分為道德接受要素的相關(guān)理論,通過對(duì)道德接受概念、道德接受結(jié)構(gòu)、道德接受機(jī)制的分析和研究,闡明道德接受的具體構(gòu)成要素,以及各構(gòu)成要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,為接下來大學(xué)生道德接受要素的分析和優(yōu)化研究奠定了基礎(chǔ)。第三部分至第六部...

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 研究的目的及意義
        1.1.1 選題背景
        1.1.2 研究目的
        1.1.3 研究的意義
    1.2 國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究內(nèi)容、方法及創(chuàng)新點(diǎn)
        1.3.1 研究內(nèi)容
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
2 道德接受要素的相關(guān)理論
    2.1 道德接受的概念
        2.1.1 接受
        2.1.2 道德接受
    2.2 道德接受的結(jié)構(gòu)
        2.2.1 道德接受的要素分析
        2.2.2 道德接受結(jié)構(gòu)的模式分析
    2.3 道德接受的機(jī)制
        2.3.1 道德接受的外部機(jī)制
        2.3.2 道德接受的內(nèi)部機(jī)制
3 大學(xué)生道德接受主體的分析及優(yōu)化
    3.1 大學(xué)生道德接受主體的內(nèi)涵
        3.1.1 大學(xué)生道德接受主體的心理構(gòu)成
        3.1.2 大學(xué)生道德接受主體的心理特點(diǎn)
    3.2 大學(xué)生道德接受主體心理存在的問題分析
        3.2.1 道德需要的動(dòng)力不足
        3.2.2 道德認(rèn)知的發(fā)展受阻
        3.2.3 道德情感的淡漠傾向
    3.3 大學(xué)生道德接受主體的優(yōu)化
        3.3.1 激發(fā)道德需要
        3.3.2 完善道德認(rèn)知
        3.3.3 培養(yǎng)道德情感
4 大學(xué)生道德接受客體的分析及優(yōu)化
    4.1 道德接受客體的內(nèi)涵
        4.1.1 道德接受客體的構(gòu)成
        4.1.2 道德接受客體的特點(diǎn)
    4.2 道德接受客體存在的問題分析
        4.2.1 信源質(zhì)量參差不齊
        4.2.2 信源內(nèi)容與主體需求不符
    4.3 道德接受客體的優(yōu)化
        4.3.1 信源質(zhì)量確保優(yōu)良
        4.3.2 信源內(nèi)容與主體需求相關(guān)
5 大學(xué)生道德接受媒介的分析及優(yōu)化
    5.1 道德接受媒介的內(nèi)涵
        5.1.1 道德接受媒介的構(gòu)成
        5.1.2 道德接受媒介的特點(diǎn)
    5.2 道德接受媒介的問題分析
        5.2.1 道德接受媒介的運(yùn)用尚未形成整體合力
        5.2.2 道德接受媒介形式與承載內(nèi)容的匹配誤區(qū)
        5.2.3 道德接受媒介選擇與主體要求的不相符合
    5.3 道德接受媒介的優(yōu)化
        5.3.1 積極推動(dòng)道德接受媒介的整合運(yùn)用
        5.3.2 實(shí)現(xiàn)接受媒介形式與承載內(nèi)容并重
        5.3.3 主體需要作為媒介選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)
6 大學(xué)生道德接受環(huán)境的分析及優(yōu)化
    6.1 道德接受環(huán)境的內(nèi)涵
        6.1.1 道德接受環(huán)境的構(gòu)成
        6.1.2 道德接受環(huán)境的特點(diǎn)
    6.2 道德接受環(huán)境的問題分析
        6.2.1 國內(nèi)外環(huán)境變化對(duì)道德接受提出的挑戰(zhàn)
        6.2.2 學(xué)校環(huán)境變化對(duì)道德接受的挑戰(zhàn)
        6.2.3 家庭環(huán)境變化對(duì)道德接受的挑戰(zhàn)
    6.3 道德接受環(huán)境的優(yōu)化
        6.3.1 正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)環(huán)境
        6.3.2 創(chuàng)建舒適良好的學(xué)校環(huán)境
        6.3.3 營造美好和諧的家庭環(huán)境
7 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文
致謝



本文編號(hào)：3913738