當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為人們現(xiàn)實(shí)日常生活中必不可少的部分,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理,營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是亟需完成的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)道德治理作為網(wǎng)絡(luò)治理的重要組成部分越來越成為全球互聯(lián)網(wǎng)治理的發(fā)展趨勢(shì)和迫切需要攻克的時(shí)代課題。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出了一系列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)治理的新思想,以推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體為目標(biāo),促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)良性發(fā)展,讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果惠及各國人民。本研究從虛擬主體的特征出發(fā)研究網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀建構(gòu),以培育虛擬主體自我治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自覺性為根本構(gòu)建,為網(wǎng)絡(luò)治理提供道德治理路徑�；谏鐣�(huì)主義核心價(jià)值觀和新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,依據(jù)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),拓展網(wǎng)絡(luò)治理研究的視域,突破以往網(wǎng)絡(luò)治理模式的外在性和他治性,建構(gòu)與內(nèi)在性和自治性相結(jié)合的治理模式,彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀建構(gòu)的理論和現(xiàn)實(shí)的不足,對(duì)網(wǎng)絡(luò)治理效能的提升具有拓展空間和夯實(shí)基礎(chǔ)作用。本研究以馬克思主義理論為指導(dǎo),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法以及文獻(xiàn)分析法、案例分析法等具體方法,研究了虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀建構(gòu)的時(shí)代背景、客觀必要性和理論前提,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)治理的現(xiàn)實(shí)需要建構(gòu)了虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀內(nèi)容體系,并提出了具體的實(shí)踐路徑。主要包括以...

【文章頁數(shù)】：161 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 研究背景與研究意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
        1.2.1 國內(nèi)研究綜述
        1.2.2 國外研究綜述
    1.3 研究方法與思路
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 研究思路
2 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀建構(gòu)理論概述
    2.1 基本概念
        2.1.1 虛擬主體及特征
        2.1.2 網(wǎng)絡(luò)治理與網(wǎng)絡(luò)道德治理
        2.1.3 網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀
    2.2 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀建構(gòu)的指導(dǎo)思想
        2.2.1 馬克思恩格斯列寧的道德價(jià)值觀
        2.2.2 毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤的道德價(jià)值觀
        2.2.3 習(xí)近平關(guān)于道德價(jià)值觀的重要論述
    2.3 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德價(jià)值觀
        2.3.1 正義觀
        2.3.2 誠信觀
        2.3.3 大同觀
    2.4 西方優(yōu)秀傳統(tǒng)道德價(jià)值觀
        2.4.1 審慎觀
        2.4.2 節(jié)制觀
        2.4.3 公正觀
3 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)生活的道德省察與批判
    3.1 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀發(fā)展的歷程與現(xiàn)狀
        3.1.1 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀發(fā)展的歷程
        3.1.2 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀發(fā)展的成就
        3.1.3 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)
    3.2 網(wǎng)絡(luò)道德異化現(xiàn)象及原因分析
        3.2.1 網(wǎng)絡(luò)空間異化與虛擬主體“道德失控”
        3.2.2 網(wǎng)絡(luò)精神異化與虛擬主體“道德缺場(chǎng)”
        3.2.3 網(wǎng)絡(luò)契約異化與虛擬主體“道德失約”
        3.2.4 網(wǎng)絡(luò)自由異化與虛擬主體“道德失義”
    3.3 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀的影響因素
        3.3.1 虛擬主體的道德素質(zhì)與道德水平
        3.3.2 網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境的結(jié)構(gòu)性變化
        3.3.3 網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的發(fā)展?fàn)顩r
4 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀體系建構(gòu)
    4.1 網(wǎng)絡(luò)安全道德價(jià)值觀
        4.1.1 網(wǎng)絡(luò)空間安全的道德釋義
        4.1.2 虛擬主體調(diào)節(jié)與網(wǎng)絡(luò)空間關(guān)系的道德意識(shí)
        4.1.3 善的價(jià)值在于防范網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)
    4.2 網(wǎng)絡(luò)誠信道德價(jià)值觀
        4.2.1 網(wǎng)絡(luò)誠信與現(xiàn)實(shí)誠信的異同
        4.2.2 虛擬主體調(diào)節(jié)交往實(shí)踐關(guān)系的道德意識(shí)
        4.2.3 目標(biāo)在于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)交往文明
    4.3 網(wǎng)絡(luò)節(jié)制道德價(jià)值觀
        4.3.1 網(wǎng)絡(luò)契約的道德屬性
        4.3.2 虛擬主體自我約束的道德意識(shí)
        4.3.3 目標(biāo)在于塑造網(wǎng)絡(luò)行為美德
    4.4 網(wǎng)絡(luò)公義道德價(jià)值觀
        4.4.1 網(wǎng)絡(luò)公義與網(wǎng)絡(luò)命運(yùn)共同體
        4.4.2 虛擬主體調(diào)節(jié)個(gè)體與群體關(guān)系的道德意識(shí)
        4.4.3 目標(biāo)在于促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公正有序
5 虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀的建構(gòu)路徑
    5.1 提升虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德主體性
        5.1.1 推動(dòng)虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀啟蒙
        5.1.2 關(guān)懷虛擬主體網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值觀需要
        5.1.3 調(diào)動(dòng)虛擬主體踐行網(wǎng)絡(luò)道德主動(dòng)性
    5.2 樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚
        5.2.1 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德生活
        5.2.2 維護(hù)網(wǎng)絡(luò)交往契約
        5.2.3 豐富網(wǎng)絡(luò)道德文化
    5.3 積極完善網(wǎng)絡(luò)道德制度保障
        5.3.1 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育
        5.3.2 開展網(wǎng)絡(luò)道德評(píng)價(jià)
        5.3.3 完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)
6 結(jié)論與展望
    6.1 結(jié)論
    6.2 創(chuàng)新點(diǎn)
    6.3 展望
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間科研項(xiàng)目及科研成果
致謝
作者簡介



本文編號(hào)：3895439