中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化積淀,以道德主義、道德理想支撐的國(guó)度。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理智慧和道德理想,是中華民族得以生生不息的的精神載體,也是凝聚民族力量的文化元素。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào):實(shí)施以德治國(guó)方略,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)真挖掘和闡發(fā)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德思想以及講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉�！墩撜Z(yǔ)》是儒家文化乃至中華文化的范本,是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化的重要組成部分。其中的君子觀思想,更是千百年來(lái)傳統(tǒng)“士大夫”和中國(guó)社會(huì)所推崇的道德理想和行為規(guī)范。其主要思想是構(gòu)建以仁為核心,包含仁、義、禮、智、信諸德性完美統(tǒng)一的“君子人格”,即儒家所極力倡導(dǎo)和推崇的理想人格�！熬尤烁瘛笔莾�(nèi)在的道德要求,是普通人通過(guò)努力“應(yīng)該”所需要具備的道德品質(zhì)。儒家把君子人格作為道德完善的榜樣,注重個(gè)人道德及人格修養(yǎng),這與今天我們所倡導(dǎo)的道德教育有著內(nèi)在的一致性。本文以馬克思主義價(jià)值觀為視角,通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》君子觀思想的梳理與研究,重點(diǎn)解讀和還原“君子人格”及養(yǎng)成方法,論述了君子觀思想的當(dāng)代價(jià)... 

【文章來(lái)源】：遼寧工業(yè)大學(xué)遼寧省

【文章頁(yè)數(shù)】：46 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究背景和研究意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
        1.2.3 研究現(xiàn)狀評(píng)價(jià)
    1.3 研究方法和創(chuàng)新之處
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 創(chuàng)新之處
    1.4 相關(guān)概念闡釋
        1.4.1 價(jià)值和價(jià)值觀的內(nèi)涵及其特點(diǎn)
        1.4.2 馬克思主義價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵及其特點(diǎn)
        1.4.3 中國(guó)化的馬克思主義價(jià)值觀
2 《論語(yǔ)》君子觀思想的形成
    2.1 《論語(yǔ)》君子觀思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景
        2.1.1 春秋時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
        2.1.2 春秋時(shí)期的政治文化環(huán)境
    2.2 《論語(yǔ)》君子觀思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
        2.2.1 《尚書》中的君子觀思想
        2.2.2 《易經(jīng)》中的君子觀思想
        2.2.3 《詩(shī)經(jīng)》中的君子觀思想
        2.2.4 《左傳》中的君子觀思想
        2.2.5 “君子”一詞的概念演變
3 《論語(yǔ)》的君子觀思想
    3.1 《論語(yǔ)》君子觀思想的基本內(nèi)容
        3.1.1 “君子”之“仁”
        3.1.2 “君子”之“義”
        3.1.3 “君子”之“禮”
        3.1.4 “君子”之“智”
        3.1.5 “君子”之“信”
    3.2 《論語(yǔ)》君子觀思想的主要特征
        3.2.1 “內(nèi)省”與“外王”的統(tǒng)一
        3.2.2 中庸的處事態(tài)度與原則
    3.3 《論語(yǔ)》君子觀思想內(nèi)涵的君子養(yǎng)成方法
        3.3.1 君子內(nèi)省修身之道
        3.3.2 君子為人處事之道
        3.3.3 君子躬行實(shí)踐之道
        3.3.4 君子退而致仕之道
4 基于馬克思主義價(jià)值觀視角下的《論語(yǔ)》君子觀思想的當(dāng)代價(jià)值
    4.1 探索君子觀思想當(dāng)代價(jià)值的維度
        4.1.1 解析君子觀思想當(dāng)代價(jià)值的維度
        4.1.2 探究君子觀思想的當(dāng)代價(jià)值是理論和實(shí)踐的必然要求
    4.2 《論語(yǔ)》君子觀思想的當(dāng)代價(jià)值
        4.2.1 君子觀思想是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟蒙教材
        4.2.2 培育君子觀思想是當(dāng)代倫理道德建設(shè)的有效途徑
        4.2.3 培育君子觀思想是當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求
5 結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]說(shuō)孔子的“君子觀”[J]. 王駿.  佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2015(02)
[2]儒家核心價(jià)值觀的多維審視及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 劉維蘭,楊兆華.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[3]孔子的君子論與大學(xué)生人格培養(yǎng)[J]. 滕曉梅.  教育探索. 2011(08)
[4]孔子對(duì)君子與小人的界定——從《論語(yǔ)》“未有小人而仁者也”的解讀說(shuō)起[J]. 周國(guó)正.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(02)
[5]儒家君子人格結(jié)構(gòu)探析[J]. 許思安,張積家.  教育研究. 2010(08)
[6]孔子君子論理論內(nèi)涵的兩重性[J]. 陳衛(wèi)平.  上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
[7]孔子對(duì)君子人格理論的建構(gòu)及其影響[J]. 陳洪瀾.  史學(xué)月刊. 2008(12)
[8]孔子界定“君子人格”與“小人人格”的十三條標(biāo)準(zhǔn)[J]. 汪鳳炎,鄭紅.  道德與文明. 2008(04)
[9]中國(guó)傳統(tǒng)道德教育思想及其現(xiàn)實(shí)啟迪[J]. 張典兵.  江淮論壇. 2006(01)
[10]理想人格與成人之道——孔孟人格論再議[J]. 楊謙.  道德與文明. 2004(04)

碩士論文
[1]《論語(yǔ)》君子思想研究[D]. 趙華洋.河南科技大學(xué) 2014
[2]先秦儒家君子德性觀研究[D]. 畢建志.山東師范大學(xué) 2011
[3]孔子君子道德理想人格思想及其現(xiàn)代價(jià)值[D]. 葉豪芳.云南大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3611221