論權(quán)力行使主體道德建設(shè)
發(fā)布時(shí)間:2020-12-22 05:25
在我國古代,一些比較有遠(yuǎn)見的皇帝、政治家極為重視權(quán)力行使主體的道德建設(shè)。中國共產(chǎn)黨成立以后,無論在民主革命時(shí)期,還是在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,都對權(quán)力行使主體的道德建設(shè)極為關(guān)注。現(xiàn)階段,加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是高效率地達(dá)成公務(wù)目的的需要;是全面推進(jìn)公民道德建設(shè)的需要;是社會主義法治建設(shè)的需要;是社會主義市場經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的需要;是實(shí)現(xiàn)社會主義國家本質(zhì)的需要。加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而,從目前來看,權(quán)力行使主體道德缺失現(xiàn)象大量存在。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源,政治根源,文化根源和社會心理根源。為了防治權(quán)力行使主體的不潔行為,必須建構(gòu)“制度安排”與“監(jiān)督”為主,“思想政治教育”和“自身修養(yǎng)”為輔的權(quán)力行使主體道德建設(shè)機(jī)制。其中,制度安排是權(quán)力行使主體道德建設(shè)的根本措施;監(jiān)督是權(quán)力行使主體道德建設(shè)的重要保證;思想政治教育是權(quán)力行使主體道德建設(shè)不可或缺的重要舉措;加強(qiáng)自身修養(yǎng)是權(quán)力行使主體道德建設(shè)的基礎(chǔ)。這四個(gè)方面的實(shí)際執(zhí)行,就可以把腐敗等不道德行為減少到可能的最低限度,從而促進(jìn)權(quán)力行使主體的道德建設(shè)。
【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:49 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
一、 我國權(quán)力行使主體道德建設(shè)的歷史追溯
(一) 古代權(quán)力行使主體的道德建設(shè)
(二) 中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期權(quán)力行使主體的道德建設(shè)
(三) 社會主義時(shí)期權(quán)力行使主體的道德建設(shè)
二、 權(quán)力行使主體道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)必要性
(一) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是高效率地達(dá)成公務(wù)目的的需要
(二) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是全面推進(jìn)公民道德建設(shè)的需要
(三) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是社會主義法治建設(shè)的需要
(四) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是社會主義市場經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的需要
(五) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是實(shí)現(xiàn)社會主義國家本質(zhì)的需要
三、 權(quán)力行使主體道德缺失的原因分析
(一) 經(jīng)濟(jì)根源
(二) 政治根源
(三) 文化根源
(四) 社會心理根源
四、 權(quán)力行使主體道德缺失的對策探微
(一) 制度安排:權(quán)力行使主體道德建設(shè)的根本措施
(二) 監(jiān)督:權(quán)力行使主體道德建設(shè)的重要保證
(三) 思想政治教育:權(quán)力行使主體道德建設(shè)不可或缺的重要舉措
(四) 加強(qiáng)自身修養(yǎng):權(quán)力行使主體道德建設(shè)的基礎(chǔ)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]初論官員道德的若干問題[J]. 顧建亞. 杭州應(yīng)用工程技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(03)
[2]試論權(quán)力行使主體的道德取向和完善[J]. 鄭群. 云南行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(03)
[3]中國古代官德的現(xiàn)代借鑒[J]. 歐榕. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(02)
[4]新時(shí)期干部道德建設(shè)研究[J]. 趙仁光. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1999(06)
[5]集體主義是懲治腐敗的道德武器[J]. 李建華,栗玉仕. 學(xué)海. 1999(04)
[6]制度建設(shè):社會主義道德建設(shè)的重要保障[J]. 龍靜云. 廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1999(01)
[7]論行政道德缺失的根源[J]. 張康之. 甘肅理論學(xué)刊. 1997(04)
本文編號:2931213
【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:49 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
一、 我國權(quán)力行使主體道德建設(shè)的歷史追溯
(一) 古代權(quán)力行使主體的道德建設(shè)
(二) 中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期權(quán)力行使主體的道德建設(shè)
(三) 社會主義時(shí)期權(quán)力行使主體的道德建設(shè)
二、 權(quán)力行使主體道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)必要性
(一) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是高效率地達(dá)成公務(wù)目的的需要
(二) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是全面推進(jìn)公民道德建設(shè)的需要
(三) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是社會主義法治建設(shè)的需要
(四) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是社會主義市場經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的需要
(五) 加強(qiáng)權(quán)力行使主體的道德建設(shè),是實(shí)現(xiàn)社會主義國家本質(zhì)的需要
三、 權(quán)力行使主體道德缺失的原因分析
(一) 經(jīng)濟(jì)根源
(二) 政治根源
(三) 文化根源
(四) 社會心理根源
四、 權(quán)力行使主體道德缺失的對策探微
(一) 制度安排:權(quán)力行使主體道德建設(shè)的根本措施
(二) 監(jiān)督:權(quán)力行使主體道德建設(shè)的重要保證
(三) 思想政治教育:權(quán)力行使主體道德建設(shè)不可或缺的重要舉措
(四) 加強(qiáng)自身修養(yǎng):權(quán)力行使主體道德建設(shè)的基礎(chǔ)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]初論官員道德的若干問題[J]. 顧建亞. 杭州應(yīng)用工程技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(03)
[2]試論權(quán)力行使主體的道德取向和完善[J]. 鄭群. 云南行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2000(03)
[3]中國古代官德的現(xiàn)代借鑒[J]. 歐榕. 福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(02)
[4]新時(shí)期干部道德建設(shè)研究[J]. 趙仁光. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 1999(06)
[5]集體主義是懲治腐敗的道德武器[J]. 李建華,栗玉仕. 學(xué)海. 1999(04)
[6]制度建設(shè):社會主義道德建設(shè)的重要保障[J]. 龍靜云. 廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1999(01)
[7]論行政道德缺失的根源[J]. 張康之. 甘肅理論學(xué)刊. 1997(04)
本文編號:2931213
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