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論我國高校在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的文化職能

發(fā)布時(shí)間:2020-12-21 22:29
  社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,具有鮮明的歷史、社會(huì)背景,社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵深遠(yuǎn)、意義重大,是當(dāng)前和今后一段時(shí)期,我國社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的最高指導(dǎo)思想。構(gòu)建核心價(jià)值體系與發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化之間具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。有什么樣的文化就有什么樣的價(jià)值觀,反之,有什么樣的價(jià)值觀就會(huì)有什么樣的文化。文化是由科學(xué)、文學(xué)、法律、道德、藝術(shù)、哲學(xué)等多種因素構(gòu)成的,但其核心是價(jià)值觀。在我國開辟中國特色社會(huì)主義道路、大力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,尤其是改革開放以來,政策導(dǎo)向與社會(huì)核心價(jià)值追求,都呈現(xiàn)出片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展忽略經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的局面,從而導(dǎo)致了當(dāng)前社會(huì)價(jià)值迷失、社會(huì)道德滑坡等不容樂觀的社會(huì)文化和價(jià)值現(xiàn)狀,這種不良傾向,對當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代高等教育的不良影響,同樣堪憂。因此,大學(xué)教育,應(yīng)充分發(fā)揮其應(yīng)有的文化職能。嚴(yán)格說來,大學(xué)的文化職能,不是當(dāng)今大學(xué)所要承載的新的職能,而是大學(xué)育人的題中應(yīng)有之義。本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于,通過分析核心價(jià)值與先進(jìn)文化的內(nèi)在聯(lián)系,得出核心價(jià)值是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)核心指導(dǎo)思想的判斷,進(jìn)而分析我國高校在社會(huì)主... 

【文章來源】:沈陽工業(yè)大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】:86 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 選題背景
    1.2 選題意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義
    1.3 研究的主要任務(wù)及預(yù)期目標(biāo)
    1.4 國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
    1.5 研究的理論和方法
        1.5.1 本研究的主要理論
        1.5.2 本研究的主要方法
第2章 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與先進(jìn)文化
    2.1 社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出的背景
        2.1.1 歷史與現(xiàn)實(shí)背景
        2.1.2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵及深遠(yuǎn)意義
    2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與先進(jìn)文化間的關(guān)系
        2.2.1 價(jià)值體系與先進(jìn)文化
        2.2.2 價(jià)值觀、價(jià)值體系與文化的關(guān)系
    2.3 核心價(jià)值體系建設(shè)與先進(jìn)文化建設(shè)的目標(biāo)一致性
第3章 社會(huì)文化現(xiàn)狀及其與高等教育的關(guān)聯(lián)
    3.1 當(dāng)前中國價(jià)值觀現(xiàn)狀及當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀
        3.1.1 當(dāng)代中國價(jià)值觀與社會(huì)文化現(xiàn)狀
        3.1.2 當(dāng)代大學(xué)文化價(jià)值觀的現(xiàn)狀
    3.2 社會(huì)價(jià)值觀和大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀與教育的關(guān)聯(lián)成因
        3.2.1 “四位不正”的教育觀念,扭曲了教育的本質(zhì)屬性
        3.2.2 “四項(xiàng)不足”成為制約教育乃至社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸因素
    3.3 大學(xué)功能的嬗變:人本思想和文化功能的回歸
        3.3.1 大學(xué)功能的嬗變
        3.3.2 發(fā)揮大學(xué)在社會(huì)服務(wù)中的文化職能
    3.4 高校發(fā)揮文化引領(lǐng)作用的作用機(jī)理
        3.4.1 教育發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)機(jī)理
        3.4.2 高等教育發(fā)展與文化發(fā)展的互動(dòng)機(jī)理
        3.4.3 人文素質(zhì)教育與國民文化素質(zhì)提升的互動(dòng)機(jī)理
        3.4.4 核心價(jià)值的完善與高校文化引領(lǐng)的互動(dòng)機(jī)理
第4章 發(fā)揮高校文化傳承職能
    4.1 文化傳承的原則和意義
    4.2 文化傳承的內(nèi)容
        4.2.1 民族文化的精髓:道、儒、法、墨
        4.2.2 西方文明:遵循科學(xué)精神、法制精神的人類思想文化精華
    4.3 文化自覺與大學(xué)精神的傳承
        4.3.1 大學(xué)文化傳承的首要意識:文化自覺
        4.3.2 大學(xué)文化傳承的基本方式:自覺踐行
第5章 發(fā)揮高校文化整合與創(chuàng)新職能
    5.1 文化整合與創(chuàng)新的概念、意義、原則
        5.1.1 文化整合與創(chuàng)新的概念
        5.1.2 文化整合與創(chuàng)新的意義:為我所用
        5.1.3 文化整合的與創(chuàng)新的原則:和而不同、多元共生
    5.2 文化整合與創(chuàng)新的內(nèi)容、形式
        5.2.1 觀念上的創(chuàng)新:綜合創(chuàng)新論
        5.2.2 形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新
    5.3 大學(xué)自身的文化創(chuàng)新
        5.3.1 大學(xué)自身文化創(chuàng)新的理念和原則
        5.3.2 大學(xué)文化創(chuàng)新的內(nèi)容
    5.4 大學(xué)文化創(chuàng)新的實(shí)踐
        5.4.1 解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,大學(xué)的源頭作用
        5.4.2 投身文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐:助推創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第6章 發(fā)揮高校文化輸出職能
    6.1 樹立文化輸出意識
        6.1.1 大國意識:文化獨(dú)立、是大國崛起的根本標(biāo)志
        6.1.2 民族意識:公民是提升民族形象國際親和力的載體
        6.1.3 安全意識:文化輸出已然成為維護(hù)國家安全的重要戰(zhàn)略
    6.2 高校進(jìn)行文化輸出的渠道
        6.2.1 學(xué)術(shù)與人才交流主渠道
        6.2.2 國際合作渠道
    6.3 文化輸出的自覺性
第7章 結(jié)論及其它
    7.1 高校發(fā)揮文化引領(lǐng)職能需要注意的幾個(gè)問題
        7.1.1 應(yīng)自覺認(rèn)識知識分子的問題意識和自身責(zé)任邊界
        7.1.2 應(yīng)認(rèn)清大學(xué)文化自身的局限性
        7.1.3 應(yīng)歷史的、辨證的看大學(xué)功能與社會(huì)職責(zé)
    7.2 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
在學(xué)研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]韓國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及對我國的啟示[J]. 譚紅梅,柯妍.  經(jīng)濟(jì)縱橫. 2009(06)
[2]法家人性思想辨析[J]. 許建良.  東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[3]儒家、墨家和道家的和平社會(huì)理想[J]. 劉志光.  齊魯學(xué)刊. 2009(01)
[4]法家與兵家[J]. 趙小雷.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(01)
[5]《中外文化交流史》述評——兼談唐宋元三朝代中國與伊斯蘭文化的交流[J]. 許清章.  東南亞縱橫. 2008(12)
[6]大國崛起需要“大文化”守正創(chuàng)新——王岳川教授文化訪談錄(之二)[J]. 王岳川,胡淼森.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2008(10)
[7]關(guān)于倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)思考[J]. 陳蓮.  烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(03)
[8]大學(xué)引領(lǐng)和諧文化建設(shè)的思考[J]. 姜居波.  理論學(xué)習(xí). 2008(08)
[9]愛國主義與馬克思主義中國化——兼談愛國主義是中國特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)基本原則[J]. 李君如.  中國特色社會(huì)主義研究. 2008(04)
[10]提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化軟實(shí)力[J]. 李樹業(yè),孫蘭英.  中國特色社會(huì)主義研究. 2008(04)

博士論文
[1]全球化進(jìn)程中中國文化安全的衍進(jìn)與重構(gòu)[D]. 包仕國.華東師范大學(xué) 2007
[2]文化視域中的馬克思主義中國化[D]. 劉力波.陜西師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]論我國文化安全問題及對策[D]. 關(guān)振國.東北師范大學(xué) 2005



本文編號:2930624

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