正如一個人有氣質(zhì)、一個民族有性格一樣,一個家庭在不斷延續(xù)的過程中,也會形成自己獨(dú)特的習(xí)氣和風(fēng)貌,這就是家風(fēng)。在當(dāng)前全社會倡導(dǎo)積極踐行社會主義核心價值觀大背景下,具有中國特色的傳統(tǒng)文化——家風(fēng),成為社會主義核心價值觀“落細(xì)、落小、落實(shí)”的重要微觀載體之一,具有非常重要的理論和實(shí)踐意義。而當(dāng)前社會上很多家庭對家風(fēng)建設(shè)的重視程度不高,無法將中華傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)文化發(fā)揚(yáng)光大,繼而遺失了可以在踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮重大作用的價值載體和實(shí)踐場。為此,通過對現(xiàn)代家風(fēng)現(xiàn)狀的調(diào)查,找出社會主義核心價值觀踐行下現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)中面臨的主要問題,加以分析研究,就能為社會主義核心價值觀的踐行“落細(xì)、落小、落實(shí)”提供針對性的建議和對策。家風(fēng)具有一定規(guī)律性,要用社會主義核心價值觀來引領(lǐng),以確保家風(fēng)建設(shè)的社會主義方向。通過對中國家風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀的實(shí)證調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中國家風(fēng)建設(shè)仍存在一些不足,主要表現(xiàn)為家風(fēng)培育意識淡薄、家風(fēng)培育方式缺失、家風(fēng)內(nèi)容單一,尤其是愛國意識不足等。為解決這些問題,在現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)過程中引導(dǎo)中國家庭建成優(yōu)良家風(fēng),就需要以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向、提高家風(fēng)建設(shè)意識、完善家風(fēng)培育方式、優(yōu)化家風(fēng)內(nèi)容,充分發(fā)揮黨員示范作用,形成家庭、學(xué)校、社會和國家四位一體的家風(fēng)建設(shè)系統(tǒng),使社會主義核心價值觀在踐行過程中依托優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)而達(dá)到“落細(xì)、落小、落實(shí)”的目的。同時社會主義核心價值觀也為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供了“為什么”的價值目標(biāo),提供了“做什么”的價值取向,更回答了“怎么做”的價值準(zhǔn)則。只有這樣才能建成與社會主義性質(zhì)和社會主義核心價值觀相一致的優(yōu)良家風(fēng)。
【學(xué)位單位】：武漢輕工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：D649
【部分圖文】：

武漢輕工大學(xué)碩士學(xué)位論文在審視自己家的家風(fēng)與社會主義核心價值觀的契合度上，36.30%的受調(diào)查為二者完全相符，54.13%的受調(diào)查者認(rèn)為二者基本符合，8.33%的受調(diào)查者認(rèn)符合，還有 1.24%受調(diào)查者認(rèn)為完全不合符。將其結(jié)果與受調(diào)查者的學(xué)歷關(guān)聯(lián)來看，整體呈現(xiàn)出學(xué)歷越高的人認(rèn)為二者合的趨勢，見圖 1。

將其結(jié)果與受調(diào)查者的學(xué)歷關(guān)聯(lián)來看，整體呈現(xiàn)出學(xué)歷越高的人認(rèn)為二者合的趨勢，見圖 1。圖 1將其結(jié)果與受調(diào)查者的黨派聯(lián)系來看，中國共產(chǎn)黨員的家風(fēng)與社會主義核值觀的契合度明顯高于無黨派人士。見圖 2。

圖 3認(rèn)為家風(fēng)對自己的影響程度非常大的占被調(diào)查者總數(shù)的 14.77%，58.99%查者認(rèn)為家風(fēng)影響比較大，22.30%的受調(diào)查者認(rèn)為家風(fēng)影響一般，3.93%的受者認(rèn)為家風(fēng)沒有影響。其中家風(fēng)與社會主義核心價值觀的契合度越高的家庭，對其影響程度越大。見圖 4。
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本文編號：2855000