【摘要】：自黨的十六屆六中全會首次提出“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務以來，關于社會主義核心價值體系的理論研究和宣傳、教育工作迅速開展并取得了重要成果，社會主義核心價值體系得以廣泛弘揚。然而，毋庸諱言，進行廣泛深入地理論研究和占領宣教陣地不等于贏得了廣大民眾的普遍認同。在日常生活中，大量的調(diào)查研究表明，社會主義核心價值體系認同存在很大的差異性。追根溯源，這一差異性的凸現(xiàn)是社會主義核心價值體系在人們?nèi)粘Ｉ畹恼J同缺失。基于此，本文以“日常生活”為研究視域和思維框架，通過對日常生活視域中社會主義核心價值體系認同的緣由、學理依據(jù)、實踐基礎、現(xiàn)實課題、實現(xiàn)條件與機制運行的多維分析，為提高社會主義核心價值體系的認同度進行了嘗試性探究。 其一，分析探討了社會主義核心價值體系日常生活認同的緣由。社會主義核心價值體系作為社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其合法性基礎源于人民群眾的根本認同，而人民群眾是否認同社會主義核心價值體系關鍵看其是否符合人的內(nèi)在需求及其價值許諾能否及時有效兌現(xiàn)，這決定了社會主義核心價值體系認同不能僅僅停留在理論研究和宣教層面，而是必須向日常生活現(xiàn)實轉化。然而，社會主義核心價值體系雖然根植于日常生活，但畢竟不是自發(fā)形成的社會心理或大眾意識，而是社會主義意識形態(tài)自覺建構的必然，這使其不可避免地與日常生活存在一定間距，這一間距很大程度上阻礙了人們對社會主義核心價值體系的認同�；诖耍岣呱鐣髁x核心價值體系認同度必須實現(xiàn)社會主義核心價值體系向日常生活轉化。 其二，系統(tǒng)梳理和概括了社會主義核心價值體系認同向日常生活轉化的理論依據(jù)和實踐基礎。在理論上，無論是馬克思的日常生活批判理論，還是中、西方不同境遇中的日常生活批判理論，都強調(diào)和凸顯了日常生活的本體性地位和作用，為日常生活視域中社會主義核心價值體系認同研究提供了必要的學理支撐；在實踐上，通過對不同國家核心價值體系認同的成功經(jīng)驗與失敗教訓的比較分析，說明核心價值體系認同度的高低與其在日常生活的滲透和轉化密切相關，由此，為日常生活視域中社會主義核心價值體系認同研究提供了重要的實踐借鑒。 其三，分析探究了日常生活視域中社會主義核心價值體系認同面臨的現(xiàn)實課題。在經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化、文明多樣化的時代背景下，隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，人們的日常生活世界正在經(jīng)歷從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型的歷史性變遷。在此過程中，文化多元化、信息網(wǎng)絡化、消費符號化對社會主義核心價值體系認同帶來重大影響，是當前社會主義核心價值體系日常生活認同面臨的重要現(xiàn)實課題。 其四，在理論研究、經(jīng)驗借鑒、現(xiàn)實分析的基礎上，進一步探究了日常生活視域中社會主義核心價值體系認同的實現(xiàn)條件和運行機制。在社會主義核心價值體系的價值訴求尚未真實展現(xiàn)之前，社會主義核心價值體系認同不是一個自然而然的過程，而是一個需要不斷發(fā)揮人的主體性力量創(chuàng)設各種條件以促使認同實現(xiàn)的過程。其中，提升人的文化自覺，縮小社會主義核心價值體系與日常生活的間距，創(chuàng)設經(jīng)濟、政治、文化、社會“四位一體”社會條件，是實現(xiàn)社會主義核心價值體系日常生活認同的必要條件。而如何將這些條件有機整合起來使之協(xié)調(diào)運轉，則離不開機制的有效運行。利益激勵機制、態(tài)勢激發(fā)機制、傳媒引導機制、常識轉化機制、制度保障機制等認同機制的協(xié)同運作、有機配合是提高社會主義核心價值體系認同度的重要機制保障。
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：D64

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本文編號：2777676