【摘要】： 道德作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中相互關(guān)系的直接反映，與社會(huì)結(jié)構(gòu)尤其是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)關(guān)系密切，因此歷史上的每一次大規(guī)模的社會(huì)變革，道德總是最先受到?jīng)_擊而發(fā)生變化。自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，同時(shí)凸顯我國(guó)的道德建設(shè)也發(fā)生著深刻的歷史轉(zhuǎn)型。所以引發(fā)我國(guó)道德建設(shè)領(lǐng)域出現(xiàn)一些新情況、新問(wèn)題。轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)促使人們觀念更新，催生了一些新的道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也使一些腐朽、落后的觀念和行為死灰復(fù)燃。面對(duì)這種轉(zhuǎn)型時(shí)期道德現(xiàn)象的變化，加強(qiáng)公民道德建設(shè)就顯得尤為緊迫和重要。 形成目前道德現(xiàn)狀的原因是復(fù)雜的，其中既有客觀原因，也有主觀原因。我國(guó)社會(huì)主義轉(zhuǎn)型時(shí)期公民道德建設(shè)的現(xiàn)狀和加強(qiáng)公民道德建設(shè)的對(duì)策與措施是文章闡述的中心內(nèi)容，旨在通過(guò)對(duì)目前公民道德建設(shè)存在問(wèn)題進(jìn)行分析，從中把握其主流方面，同時(shí)積極借鑒國(guó)外一些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和做法，目的是盡快地建立起適應(yīng)新時(shí)期、新環(huán)境需要的新道德體系。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的道德建設(shè)應(yīng)注意的問(wèn)題很多。筆者以為，只要我們能站在時(shí)代的高度，立足現(xiàn)實(shí)，用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析這些問(wèn)題，我們就能找到解決這些問(wèn)題的辦法，從而搞好我們的道德建設(shè)，使道德在促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中的作用充分發(fā)揮出來(lái)。
【學(xué)位授予單位】：武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：D648

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳威威;近年來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于公民道德的研究綜述[J];道德與文明;2005年03期

2 張博穎;公民道德教育中國(guó)家倫理實(shí)現(xiàn)的三種方式[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2005年05期

3 陳菊,張博穎;近年來(lái)公民道德建設(shè)研究綜述[J];理論與現(xiàn)代化;2005年05期

4 蔡郁楓;“以德治國(guó)”研究綜述[J];科學(xué)社會(huì)主義;2001年04期

5 張博穎;略論公民道德建設(shè)的目的[J];蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

6 高湘澤;論當(dāng)前道德責(zé)任意識(shí)建設(shè)的必要性和緊迫性[J];浙江學(xué)刊;2005年06期

7 劉德智;誠(chéng)信:社會(huì)主義精神文明建設(shè)的道德源泉[J];桂海論叢;2005年05期

8 黃明理;道德的層次性:辯證維度中的道德[J];南京政治學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

9 王寶蓮;和諧社會(huì)與誠(chéng)信建設(shè)[J];求索;2005年08期

10 趙愛(ài)玲;;論為人民服務(wù)及其在社會(huì)主義道德體系中的核心地位[J];學(xué)校黨建與思想教育;2005年12期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 趙麗宏;以德治國(guó)的理論研究與實(shí)踐探索[D];哈爾濱工程大學(xué);2003年

本文編號(hào)：2752566