【摘要】：媒介融合是指隨著數(shù)字技術(shù)的逐漸成熟,各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢(shì)。當(dāng)前,各類媒體相互競(jìng)爭(zhēng)、相互依存,共同面對(duì)未來(lái)發(fā)展,即進(jìn)入融媒時(shí)代。思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)是指在思想政治教育活動(dòng)中具有能動(dòng)作用的人,通過(guò)語(yǔ)碼組合、敘事互換、話輪連接等形成體現(xiàn)話語(yǔ)風(fēng)格與話語(yǔ)策略的語(yǔ)篇,來(lái)表達(dá)諸如政治、法制、道德等思想政治教育話語(yǔ)專屬性內(nèi)容及以弘揚(yáng)中國(guó)文化為主的思想政治教育話語(yǔ)擴(kuò)展性內(nèi)容,在思想政治教育話語(yǔ)所言及或存在的場(chǎng)域中經(jīng)由印刷媒體、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介進(jìn)行傳播與交流。融媒時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)與傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)相比,話語(yǔ)生成、轉(zhuǎn)譯、認(rèn)同過(guò)程中,話語(yǔ)主體在表達(dá)中的作用發(fā)揮、話語(yǔ)表達(dá)所遵循的語(yǔ)言規(guī)則和規(guī)律等并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,但由于融媒時(shí)代的傳播機(jī)制與話語(yǔ)賦權(quán)而導(dǎo)致的一系列問(wèn)題,兩者之間在表達(dá)環(huán)境、交往方式上又存在著明顯的不同。融媒時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)面臨的挑戰(zhàn)主要有:表達(dá)主體權(quán)威性與多元性的矛盾、表達(dá)客體系統(tǒng)化與碎片化的矛盾、表達(dá)媒介官方化與民間化的矛盾、表達(dá)場(chǎng)域民族化與全球化的矛盾。同時(shí),現(xiàn)有技術(shù)成果、媒介普遍認(rèn)同、頂層制度設(shè)計(jì)、國(guó)際話語(yǔ)交往為融媒時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)的創(chuàng)新帶來(lái)了機(jī)遇。以思想政治教育理論、話語(yǔ)理論、傳播學(xué)理論為理論基礎(chǔ),從話語(yǔ)符號(hào)、話語(yǔ)意義、話語(yǔ)敘事、話語(yǔ)范式等方面呈現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新的核心內(nèi)容,具體表現(xiàn)在:一是借鑒象形符號(hào)、擬聲符號(hào)、隱喻符號(hào)以升級(jí)思想政治教育話語(yǔ)符號(hào);二是通過(guò)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)、賦予傳統(tǒng)話語(yǔ)內(nèi)容以新的時(shí)代內(nèi)涵、汲取全球話語(yǔ)的時(shí)代精華來(lái)闡發(fā)思想政治教育話語(yǔ)深層意義;三是追求話語(yǔ)接收者個(gè)體化、敘事視角多元化、敘事手法故事化、敘事指向生活化以優(yōu)化思想政治教育話語(yǔ)敘事方式;四是從文本話語(yǔ)轉(zhuǎn)向生活話語(yǔ)、精英話語(yǔ)轉(zhuǎn)向大眾話語(yǔ)、傳統(tǒng)話語(yǔ)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代話語(yǔ)、個(gè)體獨(dú)白轉(zhuǎn)向主體對(duì)話等層面實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語(yǔ)范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。融媒時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新的主要路徑有:推動(dòng)理念創(chuàng)新,保障話語(yǔ)賦權(quán);強(qiáng)化主體意識(shí),增強(qiáng)媒介素養(yǎng);拓展話語(yǔ)平臺(tái),完善話語(yǔ)傳播體系;優(yōu)化話語(yǔ)場(chǎng)域,構(gòu)建和諧話語(yǔ)環(huán)境。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G206;D64

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李小玲;;從工具理性到交往理性:大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)體系的重構(gòu)[J];思想政治課研究;2015年05期

2 尤紅姣;侯勇;;思想政治教育話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)困境及解困之思[J];廣西社會(huì)科學(xué);2015年08期

3 鄭永廷;曹群;;堅(jiān)持思想政治教育學(xué)科的話語(yǔ)權(quán)與主導(dǎo)權(quán)[J];思想理論教育;2015年03期

4 龍溪虎;王誠(chéng)德;;從“獨(dú)白”走向“對(duì)話”:當(dāng)代道德主體話語(yǔ)的范式轉(zhuǎn)換[J];江西社會(huì)科學(xué);2015年02期

5 許蘇明;;論思想政治教育的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換[J];東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2014年02期

6 孫麗芳;;思想政治教育話語(yǔ)的“困境”透析及“解困”之思[J];理論與改革;2013年05期

7 田建國(guó);;創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系[J];高校輔導(dǎo)員;2013年04期

8 張國(guó)啟;;論思想政治教育學(xué)科的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)[J];學(xué)校黨建與思想教育;2012年25期

9 邱仁富;;基于問(wèn)題邏輯的思想政治教育話語(yǔ)體系建構(gòu)[J];思想政治教育研究;2012年04期

10 葉宗波;李憲倫;;步進(jìn)馬克思主義大眾化與思想政治教育“為什么話語(yǔ)”新體系構(gòu)建[J];學(xué)校黨建與思想教育;2012年04期

，

本文編號(hào)：2688624