【摘要】：自1978年我國實行改革開放以來,在思想道德建設方面雖成果顯著,但相對社會經濟發(fā)展的步伐而言,速度緩慢,人們對是非、美丑、善惡有不同的判斷標準,道德素質的發(fā)展呈相對下降的趨勢。2006年3月4日,胡錦濤同志在看望出席全國政協十屆四次會議民盟、民進聯組會委員時精辟地闡述了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,這對于我們在實踐中正確對待榮辱問題,弘揚社會主義道德風尚,形成良好的社會風氣,具有重要的指導意義。 本文以我國當前社會人們思想道德發(fā)展的現實為出發(fā)點,以“八榮八恥”社會主義榮辱觀為指導,借鑒學術界已有的理論成果,更系統更全面地闡述了胡錦濤的社會主義榮辱觀的涵義。首先對胡錦濤社會主義榮辱觀的科學內涵和基本內容和胡錦濤社會主義榮辱觀的主要特征(時代性、人本性和實踐性)從理論上作了較為全面系統的論證,其次對它的思想理論來源和現實基礎以及形成胡錦濤社會主義榮辱觀的理論體系和實踐路徑也作了理論分析。本文由三個部分組成： 第一部分：胡錦濤社會主義榮辱觀的思想理論來源和現實基礎,思想理論來源從對中國傳統社會主義榮辱觀的揚棄和中國化馬克思主義榮辱觀的繼承與發(fā)展兩個方面加以闡述,現實基礎從三個方面加以論述。 第二部分：胡錦濤社會主義榮辱觀思想理論體系,闡述了它的基本內容和主要特征。 第三部分：胡錦濤社會主義榮辱觀的踐行。榮辱觀的研究最終要落實到它是如何踐行的,這部分主要從胡錦濤社會土義榮辱觀踐行的必要性、踐行遵循的原則和踐行的主要途徑等方面進行論述。
【學位授予單位】：安徽大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：D648

【引證文獻】

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1 陳潔;胡錦濤德育思想研究[D];吉首大學;2012年

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本文編號：2686607