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物質(zhì)與精神兼顧的世俗主義——當(dāng)代中國(guó)人的生活價(jià)值觀

發(fā)布時(shí)間:2018-09-01 21:10
【摘要】:文章借助"世界價(jià)值觀調(diào)查"數(shù)據(jù),以英格爾哈特的"物質(zhì)主義—后物質(zhì)主義"框架和馬斯洛需求層次理論為背景,基于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的雙重轉(zhuǎn)型,從家庭、工作、宗教、政治、休閑時(shí)間與朋友五個(gè)維度,分析了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活價(jià)值觀的基本模式及其變遷趨勢(shì)。分析表明:當(dāng)代中國(guó)人生活價(jià)值觀的基本特征是"物質(zhì)與精神兼顧的世俗主義",經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制轉(zhuǎn)型雙重因素一方面推動(dòng)了生活價(jià)值觀從"物質(zhì)主義"向"后物質(zhì)主義"轉(zhuǎn)型,另一方面造成了中國(guó)民眾在世界范圍內(nèi)較高的政治參與需求,盡管這種政治參與需求隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的深入呈下降趨勢(shì)。
[Abstract]:Based on the data of World values Survey and Inglhart's "materialism-post-materialism" framework and Maslow's theory of hierarchy of needs, this article is based on the dual transformation of contemporary Chinese society from family, work, religion, etc. From the five dimensions of politics, leisure time and friends, this paper analyzes the basic mode and vicissitude trend of the values of social life in contemporary China. The analysis shows that the basic characteristic of the contemporary Chinese values of life is "secularism which combines material and spirit". On the one hand, economic development and system transformation promote the transformation of life values from "materialism" to "post-materialism". On the other hand, there is a high demand for political participation in the world, although the demand for political participation decreases with the deepening of market economy reform.
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心;中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【分類(lèi)號(hào)】:D64

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本文編號(hào):2218365

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