本文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的傳承與核心思想　出處：《學(xué)術(shù)探索》2017年06期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：家風(fēng)文化作為中國(guó)文化的重要組成部分,一直在中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理、社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家治理中發(fā)揮著不可取代的作用。從歷史上看,中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教主要是通過(guò)言傳身教的傳承模式和家規(guī)家訓(xùn)的文字載體而傳承至今的。中國(guó)古代家風(fēng)家教的核心思想主要包括立德、勉學(xué)、孝親、擇交、戒貪等。在當(dāng)代中國(guó),繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)文化,有助于塑造健全人格,涵養(yǎng)淳樸民風(fēng),營(yíng)造清廉政風(fēng)。
[Abstract]:As an important part of Chinese culture, family culture has been playing an irreplaceable role in Chinese traditional family ethics, social atmosphere and national governance. The traditional Chinese family style education is mainly passed down to this day through the inheritance mode of personal education and the text carrier of family rules and regulations. The core thoughts of Chinese family style family education in ancient China mainly include morality, encouragement, filial piety, and choice of friends. In contemporary China, inheriting and carrying forward the Chinese traditional culture of family style is helpful to mold and perfect personality, to cultivate honest and honest style of government.
【作者單位】： 云南省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所;云南省社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)所;
【基金】：云南省“中華傳統(tǒng)道德與當(dāng)代云南道德建設(shè)”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)
【分類(lèi)號(hào)】：D649
【正文快照】： 一、中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義重視家庭是中華文化的突出特點(diǎn)。在儒家“修齊治平”的理想模式中,“齊家”乃是承前啟后之環(huán)節(jié),所謂“家齊而后國(guó)治”,[2](P19)意即只有做到家庭和諧,治國(guó)平天下才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。梁漱溟先生認(rèn)為,中國(guó)文化的“要領(lǐng)所在”即為“中國(guó)人的家”,[3](P26)

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4 張宇;;論以傳統(tǒng)道德為基礎(chǔ)的當(dāng)代核心價(jià)值觀(guān)建設(shè)[J];河南機(jī)電高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2014年03期

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本文編號(hào)：1408585