本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國社會誠信道德的缺失與構(gòu)建

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【摘要】：誠信是一個道德范疇的命題，是我們在社會生活中的第二個“身份證”，何謂誠信？顧名思義，即內(nèi)誠于心，外信于人，誠實守信，表里如一。在這一點上古今中外都具有很強的一致性。但是隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著不同文化的形成，中國和西方的誠信道德發(fā)展呈現(xiàn)這兩種不同的走勢，一種以道德自律為主，一種以制度約束為主，這兩種不同的走勢看似獨立顯現(xiàn)，在本質(zhì)上卻互為依存。 現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，由于相應(yīng)體制機制不健全，社會經(jīng)濟正處在一個新的轉(zhuǎn)型期，征信系統(tǒng)不健全、教育不到位等，使得大家習(xí)慣于追求利益的最大化，當(dāng)能從不誠信的行為中得到極大的好處時，誠信就可能被放棄。失信背德也許會受到輿論的譴責(zé)和良心的責(zé)備，但絕不會受到任何制度上的懲罰和利益損失。在這種情況下，，很多人就會拋開一切道德方面的束縛，通過背信棄義的手段來實現(xiàn)自身利益的最大化，導(dǎo)致了整個社會的誠信危機。 要從根本上解決誠信危機，就有必要對西方制度化或契約化的誠信約束機制加以研究，但是，任何法規(guī)制度都不可能盡善盡美，沒有疏漏，誠信道德建設(shè)需要與之相應(yīng)的法律法規(guī)，但卻不能將其作為唯一途徑。必須通過對中西方誠信道德建設(shè)的比較分析，找到一條適合我國國情的誠信道德建設(shè)道路。也就是說，既要弘揚誠信的內(nèi)在自律意識又要堅持誠信的外在約束機制，要把誠信作為全社會的共有價值觀和行為規(guī)范，形成我們共同的信仰和理想追求，構(gòu)建當(dāng)代中國誠信道德建設(shè)體系。
【學(xué)位授予單位】：武漢輕工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：D648

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1267923