“審美經(jīng)驗(yàn)”作為一種與藝術(shù)等審美活動(dòng)緊密相連的精神狀態(tài)或心理感受,自現(xiàn)代美學(xué)誕生之后即被視為它的核心范疇之一,在美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)中被頻繁地討論。二十世紀(jì)以來(lái),現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家、實(shí)用主義美學(xué)家對(duì)“審美經(jīng)驗(yàn)”的推崇,在深化這一概念在美學(xué)中的功能、意義和價(jià)值時(shí),也強(qiáng)化了審美經(jīng)驗(yàn)的理論地位。反觀同時(shí)代的大多數(shù)分析美學(xué)家們,卻認(rèn)為“審美經(jīng)驗(yàn)”這一概念過(guò)于含混與模糊,而且也無(wú)力解決藝術(shù)定義和批評(píng)等問(wèn)題,于是紛紛選擇擱置或取代“審美經(jīng)驗(yàn)”,將之視為需要被打破的現(xiàn)代美學(xué)的神話(huà)。但是,在順流群聚地批駁審美經(jīng)驗(yàn)的境況下,門(mén)羅·比爾茲利就是其中逆流而上地為之辯護(hù)的捍衛(wèi)者。比爾茲利為“審美經(jīng)驗(yàn)”的辯護(hù)貫穿其學(xué)術(shù)生涯始終。在他的第一部美學(xué)著作《美學(xué):批評(píng)哲學(xué)的諸問(wèn)題》中,比爾茲利初次嘗試界定“審美經(jīng)驗(yàn)”這一概念。在《定義藝術(shù)》《重獲審美經(jīng)驗(yàn)》《為審美價(jià)值辯護(hù)》等系列論文中,比爾茲利區(qū)分出審美經(jīng)驗(yàn)不同于非審美經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在特性,即“統(tǒng)一性”“強(qiáng)烈性”“復(fù)雜性”,同時(shí)闡明審美經(jīng)驗(yàn)與審美對(duì)象、審美價(jià)值等概念的關(guān)系。此外,比爾茲利也通過(guò)審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)定義和批評(píng)藝術(shù),達(dá)至“一個(gè)藝術(shù)的審美定義”和“一個(gè)藝術(shù)的審美批評(píng)”,深化審美與藝術(shù)的...

【文章頁(yè)數(shù)】：113 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 比爾茲利的美學(xué)思想及著作概述
    第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
        一、國(guó)外研究現(xiàn)狀
        二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究思路
第一章 審美經(jīng)驗(yàn)的緣起
    第一節(jié) 作為概念的審美經(jīng)驗(yàn)
        一、語(yǔ)義探源
        二、理論探源
    第二節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)理論的歷史語(yǔ)境
        一、標(biāo)新立異的藝術(shù)創(chuàng)造
        二、審美自律的藝術(shù)批評(píng)思潮
第二章 審美經(jīng)驗(yàn)的出場(chǎng)
    第一節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)形態(tài)
        一、理論脈絡(luò)
        二、可區(qū)分性存在
        三、構(gòu)成及產(chǎn)生條件
        四、與杜威“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的比較
    第二節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在特性
        一、三種特性的內(nèi)容及關(guān)系
        二、被反駁的統(tǒng)一性
        三、理論淵源
    第三節(jié) 經(jīng)驗(yàn)的審美特征之標(biāo)準(zhǔn)
        一、五種標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容及關(guān)系
        二、與內(nèi)在特性的異同
第三章 審美經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)的聯(lián)結(jié)
    第一節(jié) 藝術(shù)的審美定義
        一、被替代的藝術(shù)
        二、藝術(shù)的現(xiàn)身
        三、一種藝術(shù)的審美定義
    第二節(jié) 藝術(shù)的審美批評(píng)
        一、批評(píng)
        二、藝術(shù)批評(píng)
        三、一種藝術(shù)的審美批評(píng)
第四章 審美經(jīng)驗(yàn)理論的當(dāng)代互動(dòng)
    第一節(jié) 喬治·迪基的審美之辯
    第二節(jié) 納爾遜·古德曼重新界定審美經(jīng)驗(yàn)
    第三節(jié) 理查德·舒斯特曼復(fù)興審美經(jīng)驗(yàn)
結(jié)語(yǔ) 捍衛(wèi)審美的烏托邦
附錄
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3772569