《書(shū)譜》是唐代著名書(shū)法家孫過(guò)庭所編寫(xiě),是我國(guó)書(shū)法歷史上具有重要理論意義的文章和書(shū)法作品,是我們學(xué)習(xí)書(shū)法必須要讀到的優(yōu)秀“書(shū)學(xué)思想”,也是我們學(xué)習(xí)草書(shū)特別重要的范本。本文主要以《書(shū)譜》的“書(shū)學(xué)思想”和對(duì)我書(shū)法實(shí)踐的啟示為主要研究對(duì)象,對(duì)其主要的學(xué)書(shū)思想進(jìn)行提煉,梳理出孫過(guò)庭主要書(shū)學(xué)思想。書(shū)學(xué)思想中關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的通情達(dá)意和崇尚自然,更加有助于書(shū)法創(chuàng)作,有助于我對(duì)蘇軾手札的學(xué)習(xí)。論述《書(shū)譜》書(shū)學(xué)思想與我書(shū)法實(shí)踐的關(guān)系,以總結(jié)《書(shū)譜》學(xué)書(shū)思想對(duì)我學(xué)習(xí)書(shū)法的指導(dǎo)意義。本文主要致力于《書(shū)譜》的提煉解說(shuō),總結(jié)出典籍中優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗(yàn)方法,認(rèn)識(shí)到古人對(duì)后世的深刻意義,更好的發(fā)現(xiàn)和提煉學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀果實(shí)。本文主要分為三個(gè)部分。第一部分主要提煉《書(shū)譜》的“書(shū)學(xué)思想”成果�！稌�(shū)譜》中首次提出書(shū)法藝術(shù)所蘊(yùn)含的抒情宣意精神,而這一藝術(shù)總結(jié)被后世書(shū)家廣泛的學(xué)習(xí),甚至在整個(gè)書(shū)法發(fā)展中具有尤為深刻的歷史價(jià)值和意義。孫過(guò)庭“書(shū)學(xué)思想”既重視對(duì)自然界的觀賞,又強(qiáng)調(diào)書(shū)法家對(duì)自身情感的體會(huì)和表達(dá),是《書(shū)譜》對(duì)整個(gè)書(shū)學(xué)發(fā)展有著偉大的意義。隨著人們學(xué)書(shū)思潮和審美意識(shí)的變化,宣意抒情和崇尚自然的書(shū)法美學(xué)思想成為尤其重要的核心理念,...

【文章頁(yè)數(shù)】：28 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 引言
    一、選題依據(jù)
    二、選題目的和意義
    三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    四、研究方法
第二章 孫過(guò)庭的《書(shū)譜》“書(shū)學(xué)思想”
    一、孫過(guò)庭《書(shū)譜》簡(jiǎn)介
    二、《書(shū)譜》“書(shū)學(xué)思想”的核心精神
        (一)書(shū)法“達(dá)其情性、形其哀樂(lè)”的精神
        (二)書(shū)法中“崇尚自然”的精神
        (三)《書(shū)譜》的“言志道情”思想
    三、《書(shū)譜》“書(shū)學(xué)思想”的重要地位
第三章 《書(shū)譜》“書(shū)學(xué)思想”對(duì)蘇軾手札的作用
    一、蘇軾及其各個(gè)時(shí)期手札書(shū)風(fēng)特點(diǎn)
    二、尚意“書(shū)學(xué)思想”對(duì)蘇軾手札的作用
        (一)加深理解宋人的“尚意宣情”
        (二)加深理解宋人的“崇尚自然”
第四章 《書(shū)譜》尚意“書(shū)學(xué)思想”的書(shū)法實(shí)踐應(yīng)用
    一、尚意的筆法、字法
    二、尚意的章法處理
    三、尚意的情感宣達(dá)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
畢業(yè)作品



本文編號(hào)：3762804