在“卡夫卡研究”的歷史領(lǐng)域中,本雅明的卡夫卡批評(píng)算得上是一顆滄海遺珠。本文著眼于本雅明研究卡夫卡的三篇評(píng)論文章,對(duì)本雅明的卡夫卡批評(píng)進(jìn)行解讀分析。第一章主要梳理卡夫卡批評(píng)的發(fā)展面貌,在感知整體性的基礎(chǔ)上更能確認(rèn)本雅明的卡夫卡批評(píng)在其中所占的位置;第二章以重點(diǎn)筆墨分析本雅明“卡夫卡批評(píng)”的主要內(nèi)容:本雅明睿智精湛地將卡夫卡的世界比作一個(gè)橢圓,認(rèn)為神秘性與現(xiàn)代性就是這一橢圓的兩個(gè)焦點(diǎn),在這種雙重聚焦的視角統(tǒng)攝下對(duì)卡夫卡作品中的權(quán)利話語(yǔ)、人物意象、書(shū)寫(xiě)方式、精神根基等重要問(wèn)題進(jìn)行了闡釋解讀,在此也顯示了本雅明猶太神學(xué)思想和現(xiàn)實(shí)主義批判相結(jié)合的辯證思考;第三章分析本雅明的批評(píng)特點(diǎn)并將其與阿多諾、布朗肖、德里達(dá)的“卡夫卡批評(píng)”進(jìn)行對(duì)比,在比較中彰顯本雅明與其他批評(píng)家的差異之處,本雅明始終將作者與作品結(jié)合分析,在碎片中展現(xiàn)時(shí)代廢墟的破敗荒蕪,運(yùn)用寓言的破壞美學(xué)特征來(lái)再現(xiàn)卡夫卡作品中的斷裂與震驚。本雅明的卡夫卡批評(píng)之所以能夠撥開(kāi)作品撲朔迷離的困頓之處而站在卡夫卡的靈魂中央,就是因?yàn)楸狙琶鬟@種雙重聚焦的獨(dú)特視角,不僅看到了卡夫卡對(duì)荒誕扭曲的現(xiàn)代社會(huì)的批判,更捕捉到了卡夫卡在作品中投射出的孤獨(dú)迷茫、焦慮... 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：77 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題的理論、現(xiàn)實(shí)意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一)國(guó)外研究狀況
        (二)國(guó)內(nèi)研究狀況
    三、研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 本雅明“卡夫卡批評(píng)”的兩個(gè)背景
    第一節(jié) 現(xiàn)代卡夫卡批評(píng)的整體演進(jìn)
    第二節(jié) 本雅明與卡夫卡的“結(jié)緣”
第二章 本雅明“卡夫卡批評(píng)”的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 卡夫卡作品的總體解讀
        一、“橢圓”的釋義
        二、本雅明對(duì)卡夫卡神秘性的解讀
        三、本雅明對(duì)卡夫卡現(xiàn)代性的解讀
    第二節(jié) 卡夫卡作品權(quán)利話語(yǔ)的闡釋
        一、法律暴力
        二、父權(quán)與原罪
    第三節(jié) 卡夫卡作品主要意象的解讀
        一、姿態(tài)人物
        二、助手群
        三、異化動(dòng)物
    第四節(jié) 卡夫卡作品精神根基的揭示
        一、恥辱與恐懼
        二、忘卻與救贖
    第五節(jié) 卡夫卡作品書(shū)寫(xiě)方式的分析
        一、延擱式預(yù)言
        二、展開(kāi)式寓言
第三章 本雅明“卡夫卡批評(píng)”的特點(diǎn)
    第一節(jié) 意義中心的批評(píng)理念
        一、本雅明“卡夫卡批評(píng)”的意義闡釋
        二、本雅明與阿多諾“卡夫卡批評(píng)”的不同
    第二節(jié) 碎片化的批評(píng)方式
        一、本雅明“卡夫卡批評(píng)”的碎片表達(dá)
        二、本雅明與布朗肖“卡夫卡批評(píng)”的不同
    第三節(jié) 寓言式的批評(píng)手段
        一、本雅明“卡夫卡批評(píng)”的寓言書(shū)寫(xiě)
        二、本雅明與德里達(dá)“卡夫卡批評(píng)”的不同
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]本雅明現(xiàn)代性批判的四重維度[J]. 李慶霞.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2018(07)
[2]現(xiàn)代性視域中的歷史概念——本雅明的歷史觀剖析[J]. 王曉升.  學(xué)術(shù)研究. 2018(06)
[3]卡夫卡小說(shuō)中的“助手”形象探析[J]. 曾艷兵,李響.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[4]“萬(wàn)花筒必須被打碎”——從本雅明評(píng)卡夫卡的《塞壬的沉默》談起[J]. 張巧.  名作欣賞. 2013(24)
[5]從本雅明解讀卡夫卡看現(xiàn)代主義作品的本質(zhì)[J]. 劉靖軒.  甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(03)
[6]在法的前面:德里達(dá)論文學(xué)與法[J]. 葛體標(biāo).  理論月刊. 2011(04)
[7]卡夫卡與后現(xiàn)代寫(xiě)作[J]. 曾艷兵.  山東社會(huì)科學(xué). 2011(04)
[8]寓言與憂郁——本雅明思想述評(píng)[J]. 張中.  語(yǔ)文學(xué)刊. 2008(16)
[9]瓦爾特·本雅明的卡夫卡解釋[J]. 孫善春.  同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[10]打開(kāi)“橢圓”的世界圖像——解讀本雅明的卡夫卡批評(píng)[J]. 胡志明.  學(xué)習(xí)與探索. 2005(06)

博士論文
[1]起源即目標(biāo)—本雅明思想研究[D]. 蔣雯.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2016

碩士論文
[1]阿多諾的卡夫卡批評(píng)研究[D]. 范紅利.湘潭大學(xué) 2018
[2]本雅明“辯證意象”思想研究[D]. 馬新雨.河北師范大學(xué) 2018
[3]本雅明藝術(shù)思想研究[D]. 郭賢凱.華中師范大學(xué) 2016
[4]本雅明的寓言式批評(píng)理論述評(píng)[D]. 楊春蘭.浙江大學(xué) 2011
[5]廢墟下的彌賽亞[D]. 孟洋.蘇州大學(xué) 2011
[6]碎片化中的整體性——論本雅明的研究方法[D]. 吳瀟.上海師范大學(xué) 2010
[7]論猶太教神秘主義對(duì)卡夫卡創(chuàng)作的影響[D]. 吳曉燕.天津師范大學(xué) 2007
[8]試論卡夫卡筆下的荒誕世界[D]. 曲偉.吉林大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3502946