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賈平凹小說的意象世界建構(gòu)

發(fā)布時間:2021-09-29 14:51
  賈平凹的小說中構(gòu)建了大量的“意象世界”,并獨樹一幟地以“意象世界”的建構(gòu)作為小說寫作的主要藝術(shù)策略。他打破了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義敘事中的再現(xiàn)或還原式的寫實方式,而開辟出一條“以實寫虛”的寫作道路。本文從賈平凹小說中構(gòu)建的諸多“意象世界”切入,對其整個創(chuàng)作歷程進行查探,厘清這期間賈平凹文學(xué)觀與創(chuàng)作方式的突破和變化,并從中找出賈平凹的這種以“意象世界”的構(gòu)建對中國當(dāng)代小說寫作的藝術(shù)啟示,共分為以下五個部分:緒論包括了本文的選題意義、對當(dāng)前賈平凹研究現(xiàn)狀的考察、研究方法與本文的創(chuàng)新之處。第一章是對本文討論的關(guān)鍵詞“意象”和“意象世界”進行理論界定,梳理這兩個詞語從中國古代文論到當(dāng)代文學(xué)研究中內(nèi)涵的迭變,并指出賈平凹對“意象世界”這一概念的具體理解;第二章則對賈平凹四十余年的創(chuàng)作生涯中構(gòu)建出的種種“意象世界”進行梳理,還原其從無意識的、不自覺地進行建構(gòu)到最終有意的進行“意象世界”構(gòu)建的過程,找出他不同創(chuàng)作時期中不同“意象世界”的特點以及發(fā)生的轉(zhuǎn)變,并分析發(fā)生這種變化的原因;第三章以第二章所梳理出的創(chuàng)作總歷程為基礎(chǔ),指出賈平凹所說的“以實寫虛”的具體方法,摸清他都通過哪些藝術(shù)策略來完成“意象世界”的建... 

【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:143 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 選題與意義
    第二節(jié) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究方法與創(chuàng)新
第一章 意象世界的內(nèi)涵
    第一節(jié) “意象”與“意象世界”
        一、中國傳統(tǒng)文論中的“意象”
        二、現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者對“意象”的闡釋
        三、從意象到意象世界
    第二節(jié) 賈平凹所理解的“意象世界”的幾個維度
        一、虛與實
        二、整體性
        三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代
第二章 賈平凹創(chuàng)造的“意象世界”及其流變
    第一節(jié) “商州”時期(1978-1992):“意象世界”建構(gòu)的初創(chuàng)期
        一、建構(gòu)“意象世界”的寫作方式的形成:從《山地筆記》到《太白山記》
        二、“商州”的選擇與出走
    第二節(jié) “廢都”時期(1992-1995):“意象世界”建構(gòu)的初步成熟
        一、“意象世界”建構(gòu)的逐漸成熟
        二、從《廢都》到《白夜》——“廢都”世界的選擇、構(gòu)建與毀滅
    第三節(jié) 從《土門》到《懷念狼》(1996-2000):意象世界建構(gòu)的深化期
        一、“意象世界”建構(gòu)中的新探索
        二、精神流浪的軌跡:“土門”到“高老莊”再到“商州”
        三、新的轉(zhuǎn)向:從世紀(jì)末的迷茫到對人與人性的關(guān)注
    第四節(jié) 對“商州”的貼地回歸(2003-2018):意象世界建構(gòu)的圓融期
        一、“意象世界”建構(gòu)的純熟與圓融
        二、《秦腔》與它的清風(fēng)街——靈魂的安妥、為故鄉(xiāng)立碑還是對“人”的逼視
        三、古爐村——歷史觀察中的人性審視
        四、櫻鎮(zhèn)與“帶燈”——文學(xué)“困境”的打破
        五、從《老生》到《山本》——回歸“秦嶺”的自然與歷史
第三章 賈平凹意象世界的構(gòu)建策略
    第一節(jié) “以實寫虛”的寫作主張
        一、賈平凹以實寫虛的理解與起步
        二、魔幻現(xiàn)實的筆法
        三、密實的貼地敘事
    第二節(jié) “散點透視法”的“有趣實驗”
        一、“散點透視法”的嘗試——從《龍卷風(fēng)》到《白夜》
        二、“散點透視法”的純熟運用——從《秦腔》到《山本》
    第三節(jié) 情節(jié)或故事整體的意象化
        一、以情節(jié)為意象
        二、以故事整體為意象
第四章 意象世界構(gòu)建的意圖、追求與啟示
    第一節(jié) 賈平凹構(gòu)建“意象世界”的內(nèi)因——主體精神表露的渴望
    第二節(jié) 賈平凹的對小說的理解與追求的突進:“混沌”的還原
    第三節(jié) “意象世界”的文學(xué)啟示:“民間性”與“傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性”
結(jié)語
參考文獻
附錄 賈平凹重要作品發(fā)表/出版年表
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國古典美學(xué)中意象的時空問題初探[J]. 初嬌嬌.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(04)
[2]發(fā)現(xiàn)商州:一個“地方社會空間”——重讀賈平凹的一種方法[J]. 袁紅濤.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2019(04)
[3]賈平凹《懷念狼》的原始思維與概念化寫作問題[J]. 李玲.  中國當(dāng)代文學(xué)研究. 2019(02)
[4]賈平凹說賈平凹[J]. 賈平凹.  思維與智慧. 2018(22)
[5]天地之間:原本的茫然、自然與本然——關(guān)于《山本》的對話[J]. 賈平凹,韓魯華.  小說評論. 2018(06)
[6]“土”與“狠”的美學(xué)——論賈平凹敘述歷史的方法[J]. 陳曉明.  文學(xué)評論. 2018(06)
[7]秦嶺傳奇與歷史的幽靈化——評賈平凹的長篇小說《山本》[J]. 孟繁華.  當(dāng)代作家評論. 2018(04)
[8]試論賈平凹《山本》的民間性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性[J]. 陳思和.  小說評論. 2018(04)
[9]《山本》:意象建構(gòu)與空間書寫[J]. 吉平,胡晉瑜.  小說評論. 2018(04)
[10]以山為本:作為一種象征的晚期風(fēng)格[J]. 楊揚.  探索與爭鳴. 2018(07)

博士論文
[1]傳統(tǒng)與現(xiàn)代的糾結(jié)[D]. 劉一秀.吉林大學(xué) 2012

碩士論文
[1]賈平凹小說的意象敘事[D]. 佟欣.東北師范大學(xué) 2018
[2]賈平凹小說中的意象研究[D]. 陸艷萍.廣西師范大學(xué) 2014



本文編號:3413900

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