VLOG中明星的自我形象塑造研究 ——以“歐陽(yáng)娜娜”為例
發(fā)布時(shí)間:2021-11-12 08:34
Vlog(video blog)作為一種視頻化的博客記錄,在短視頻的后半場(chǎng)開(kāi)始發(fā)力,在當(dāng)下的媒介環(huán)境中產(chǎn)生了不可忽視的流量。而vlog的內(nèi)容正是以人格化標(biāo)簽為特點(diǎn),以其豐富的內(nèi)容獨(dú)特性和可看性吸引了廣大受眾。很多明星也在自媒體的風(fēng)口獲取社交平臺(tái)新的流量,Vlog作為一種記錄生活的短視頻,相比于微博、抖音、小紅書(shū),其內(nèi)容的生活化和故事化,滿足了明星達(dá)自我個(gè)性的需求,通過(guò)這種人格化的表達(dá)方式,進(jìn)行自我形象的塑造。歐陽(yáng)娜娜作為“明星vlog第一人”,“娜娜的vlog”成功塑造了她新的個(gè)人形象,打造了個(gè)人流量IP。本文以歐陽(yáng)娜娜的vlog視頻短片為研究對(duì)象,結(jié)合具體的vlog視頻分析歐陽(yáng)娜娜應(yīng)用vlog“怎么”進(jìn)行自我形象的塑造,以及塑造“怎樣”的自我形象。首先從靜態(tài)的層面,運(yùn)用內(nèi)容分析法對(duì)歐陽(yáng)娜娜vlog中的內(nèi)容要素進(jìn)行量化分析。繼而從動(dòng)態(tài)的角度探究vlog中的敘事視角、敘事方式、敘事策略在人物形象呈現(xiàn)和塑造中的作用。最后,立足自我呈現(xiàn)、后臺(tái)公開(kāi)、互動(dòng)強(qiáng)化三個(gè)層面對(duì)明星基于vlog塑造自我形象的內(nèi)在邏輯進(jìn)行總結(jié)。本文通過(guò)對(duì)歐陽(yáng)娜娜vlog短視頻的個(gè)案研究探討了vlog在明星自我形象塑造方面的...
【文章來(lái)源】:浙江傳媒學(xué)院浙江省
【文章頁(yè)數(shù)】:74 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
歐陽(yáng)娜娜vlog主題統(tǒng)計(jì)圖
浙江傳媒學(xué)院碩士論文25圖2.2所以在內(nèi)容選擇上,通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)娜娜的短視頻內(nèi)容呈現(xiàn)多元化選題特征,但是在vlog視頻的內(nèi)容選擇上,如圖2-7,有關(guān)于非工作類視頻內(nèi)容呈現(xiàn)占據(jù)極大部分。因此,歐陽(yáng)娜娜的vlog視頻更加傾向于記錄分享私下與臺(tái)前工作無(wú)關(guān)的內(nèi)容。在對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì)后,筆者發(fā)現(xiàn)其生活類視頻主要分為日常、社交、旅行、吃喝玩樂(lè)、逛街等記錄。分享類視頻包括心得分享、美妝技能分享、音樂(lè)技能分享、廚藝展示以及愛(ài)用物種草和開(kāi)箱視頻。而與工作相關(guān)的視頻,并沒(méi)有太多“前臺(tái)”的精致展示和廣告宣傳,大都是分享工作幕后的故事。通過(guò)以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),說(shuō)明歐陽(yáng)娜娜在自媒體平臺(tái)的vlog傾向于分享普通的私下生活,選題內(nèi)容的多樣性,體現(xiàn)了其作為擁有“女明星”和“學(xué)生”的雙重身份,所帶來(lái)的的內(nèi)容的豐富性和可讀性。同時(shí),歐陽(yáng)娜娜的vlog視頻中呈現(xiàn)了很多儀式化行為,,例如舉辦音樂(lè)會(huì),演出的慶祝等場(chǎng)面,能夠營(yíng)造出一種虛擬體驗(yàn)感,凝聚受眾的情感,例如“VLOG51娜娜我們?cè)谀愕膙log里”就記錄了粉絲參與歐陽(yáng)娜娜音樂(lè)會(huì)的儀式化場(chǎng)面,這種儀式化行為的視聽(tīng)體驗(yàn)帶來(lái)了極強(qiáng)的感召力,為受眾創(chuàng)建了一種儀式化場(chǎng)景,有效創(chuàng)建儀式化空間,彌補(bǔ)了在網(wǎng)絡(luò)傳播中的個(gè)人參與的儀式感。對(duì)于傳播的內(nèi)容上來(lái)說(shuō),沒(méi)有可讀性的傳播內(nèi)容即使是明星也無(wú)法引起大眾的閱讀興趣,因此正是歐陽(yáng)娜娜在傳播內(nèi)容上的選擇,通過(guò)具有個(gè)人特色的個(gè)性化內(nèi)容和場(chǎng)景化內(nèi)容吸引了觀眾,了解粉絲的潛在心理訴求來(lái)增加儀式化行為的傳播內(nèi)容,產(chǎn)生真正意義上傳播儀式的氛圍和影響力。通過(guò)粉絲的定位和個(gè)人形象的人設(shè)定位,發(fā)布制造儀式化的行為事件,創(chuàng)建傳播價(jià)值共同體。2.1.2全場(chǎng)景展現(xiàn)完整生活
浙江傳媒學(xué)院碩士論文26變量頻次百分比場(chǎng)景有效值生活居所3857.6%街道商場(chǎng)1725.8%工作場(chǎng)所2639.4%校園69.1%有效總量66總量66圖2.3歐陽(yáng)娜娜vlog拍攝環(huán)境統(tǒng)計(jì)圖視頻的場(chǎng)景也是影響人物形象塑造的要素之一。不同的場(chǎng)景能夠體現(xiàn)人物的不同身份,也會(huì)影響受眾的視覺(jué)和情感體驗(yàn)共鳴。對(duì)歐陽(yáng)娜娜的1-66個(gè)vlog出現(xiàn)的拍攝環(huán)境進(jìn)行歸納總結(jié),基于vlog主要人物歐陽(yáng)娜娜的身份特征,將拍攝場(chǎng)景歸納分為四個(gè)類別:分別是生活居所、街道商嘗工作場(chǎng)所、校園。通過(guò)對(duì)樣本總體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)景在“生活居所”的占據(jù)57.6%,說(shuō)明其vlog的主要拍攝地點(diǎn)也大都比較生活化,有時(shí)候是居家的背景,自己的房間臥室,十分的真實(shí)和親近。工作場(chǎng)景也是包括舞臺(tái)后臺(tái)、排練后臺(tái)的場(chǎng)景,都會(huì)讓受眾感覺(jué)到?jīng)]有距離感,這種更傾向于真實(shí)場(chǎng)景的拍攝,而突破了歐陽(yáng)娜娜日常呈現(xiàn)的前臺(tái)“舞臺(tái)”,讓粉絲可以了解幕后的“愛(ài)豆”生活,不再是給觀眾“明星”的距離感,粉絲在觀看視頻時(shí),通過(guò)歐陽(yáng)娜娜的自述能夠產(chǎn)生更加深入的了解。表2.2歐陽(yáng)娜娜vlog拍攝環(huán)境統(tǒng)計(jì)表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]短視頻如何傳播正能量——以小紅書(shū)Vlog短視頻創(chuàng)作為例[J]. 劉麗艷. 傳媒. 2020(09)
[2]Vlog:短視頻傳播的變與不變[J]. 張文娟,朱穎穎. 傳媒. 2020(01)
[3]全媒體時(shí)代中國(guó)外交活動(dòng)報(bào)道形式的創(chuàng)新——以大國(guó)外交最前線《康輝的Vlog》第一季為例[J]. 鄧慶茹. 新媒體研究. 2019(24)
[4]媒介環(huán)境學(xué)視閾下Vlog的行為呈現(xiàn)與社會(huì)互動(dòng)新思考[J]. 劉娜,梁瀟. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(11)
[5]重大新聞報(bào)道中的Vlog敘事研究——以2019年全國(guó)兩會(huì)Vlog報(bào)道為例[J]. 郝玉佩. 新聞?wù)搲? 2019(05)
[6]淺析Vlog對(duì)新聞報(bào)道的影響[J]. 藏新恒,劉巍,胡緒穎. 新聞知識(shí). 2019(09)
[7]Vlog的類型特質(zhì)及其在新聞中的應(yīng)用[J]. 魏力婕,朱瑞君,張蔚涵. 視聽(tīng)界. 2019(04)
[8]Vlog視域下受眾的自我呈現(xiàn)與他者認(rèn)同[J]. 卓娜. 傳媒. 2019(13)
[9]淺析Vlog與抖音短視頻相比其自身優(yōu)勢(shì)——基于傳播學(xué)拉斯韋爾的5W模式[J]. 徐佳利,何博博. 傳播力研究. 2019(12)
[10]基于擬劇理論分析抖音用戶的自我形象塑造[J]. 劉奕楓. 新媒體研究. 2019(05)
碩士論文
[1]網(wǎng)紅類短視頻的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)研究[D]. 李馬愛(ài)思.四川師范大學(xué) 2017
[2]微紀(jì)錄片的敘事視角分析[D]. 萬(wàn)森森.廣西大學(xué) 2016
[3]互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的明星形象建構(gòu)研究[D]. 李亞楠.西南大學(xué) 2016
[4]新媒體環(huán)境下的明星形象建構(gòu)研究[D]. 石依諾.黑龍江大學(xué) 2016
[5]基于微信熟人關(guān)系圈的自我呈現(xiàn)探析[D]. 張珍珠.暨南大學(xué) 2015
[6]網(wǎng)絡(luò)惡搞視頻的敘事特征研究[D]. 王珊珊.重慶師范大學(xué) 2013
[7]微博用戶的自我呈現(xiàn)和影響力分析[D]. 陳燕慧.暨南大學(xué) 2012
[8]從符號(hào)學(xué)視域看網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下個(gè)體對(duì)自我形象的塑造[D]. 卜燕敏.浙江工業(yè)大學(xué) 2012
[9]經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)自我呈現(xiàn)建立的純粹關(guān)系與自我認(rèn)同[D]. 李芳.華中科技大學(xué) 2008
本文編號(hào):3490546
【文章來(lái)源】:浙江傳媒學(xué)院浙江省
【文章頁(yè)數(shù)】:74 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
歐陽(yáng)娜娜vlog主題統(tǒng)計(jì)圖
浙江傳媒學(xué)院碩士論文25圖2.2所以在內(nèi)容選擇上,通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)娜娜的短視頻內(nèi)容呈現(xiàn)多元化選題特征,但是在vlog視頻的內(nèi)容選擇上,如圖2-7,有關(guān)于非工作類視頻內(nèi)容呈現(xiàn)占據(jù)極大部分。因此,歐陽(yáng)娜娜的vlog視頻更加傾向于記錄分享私下與臺(tái)前工作無(wú)關(guān)的內(nèi)容。在對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì)后,筆者發(fā)現(xiàn)其生活類視頻主要分為日常、社交、旅行、吃喝玩樂(lè)、逛街等記錄。分享類視頻包括心得分享、美妝技能分享、音樂(lè)技能分享、廚藝展示以及愛(ài)用物種草和開(kāi)箱視頻。而與工作相關(guān)的視頻,并沒(méi)有太多“前臺(tái)”的精致展示和廣告宣傳,大都是分享工作幕后的故事。通過(guò)以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),說(shuō)明歐陽(yáng)娜娜在自媒體平臺(tái)的vlog傾向于分享普通的私下生活,選題內(nèi)容的多樣性,體現(xiàn)了其作為擁有“女明星”和“學(xué)生”的雙重身份,所帶來(lái)的的內(nèi)容的豐富性和可讀性。同時(shí),歐陽(yáng)娜娜的vlog視頻中呈現(xiàn)了很多儀式化行為,,例如舉辦音樂(lè)會(huì),演出的慶祝等場(chǎng)面,能夠營(yíng)造出一種虛擬體驗(yàn)感,凝聚受眾的情感,例如“VLOG51娜娜我們?cè)谀愕膙log里”就記錄了粉絲參與歐陽(yáng)娜娜音樂(lè)會(huì)的儀式化場(chǎng)面,這種儀式化行為的視聽(tīng)體驗(yàn)帶來(lái)了極強(qiáng)的感召力,為受眾創(chuàng)建了一種儀式化場(chǎng)景,有效創(chuàng)建儀式化空間,彌補(bǔ)了在網(wǎng)絡(luò)傳播中的個(gè)人參與的儀式感。對(duì)于傳播的內(nèi)容上來(lái)說(shuō),沒(méi)有可讀性的傳播內(nèi)容即使是明星也無(wú)法引起大眾的閱讀興趣,因此正是歐陽(yáng)娜娜在傳播內(nèi)容上的選擇,通過(guò)具有個(gè)人特色的個(gè)性化內(nèi)容和場(chǎng)景化內(nèi)容吸引了觀眾,了解粉絲的潛在心理訴求來(lái)增加儀式化行為的傳播內(nèi)容,產(chǎn)生真正意義上傳播儀式的氛圍和影響力。通過(guò)粉絲的定位和個(gè)人形象的人設(shè)定位,發(fā)布制造儀式化的行為事件,創(chuàng)建傳播價(jià)值共同體。2.1.2全場(chǎng)景展現(xiàn)完整生活
浙江傳媒學(xué)院碩士論文26變量頻次百分比場(chǎng)景有效值生活居所3857.6%街道商場(chǎng)1725.8%工作場(chǎng)所2639.4%校園69.1%有效總量66總量66圖2.3歐陽(yáng)娜娜vlog拍攝環(huán)境統(tǒng)計(jì)圖視頻的場(chǎng)景也是影響人物形象塑造的要素之一。不同的場(chǎng)景能夠體現(xiàn)人物的不同身份,也會(huì)影響受眾的視覺(jué)和情感體驗(yàn)共鳴。對(duì)歐陽(yáng)娜娜的1-66個(gè)vlog出現(xiàn)的拍攝環(huán)境進(jìn)行歸納總結(jié),基于vlog主要人物歐陽(yáng)娜娜的身份特征,將拍攝場(chǎng)景歸納分為四個(gè)類別:分別是生活居所、街道商嘗工作場(chǎng)所、校園。通過(guò)對(duì)樣本總體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)景在“生活居所”的占據(jù)57.6%,說(shuō)明其vlog的主要拍攝地點(diǎn)也大都比較生活化,有時(shí)候是居家的背景,自己的房間臥室,十分的真實(shí)和親近。工作場(chǎng)景也是包括舞臺(tái)后臺(tái)、排練后臺(tái)的場(chǎng)景,都會(huì)讓受眾感覺(jué)到?jīng)]有距離感,這種更傾向于真實(shí)場(chǎng)景的拍攝,而突破了歐陽(yáng)娜娜日常呈現(xiàn)的前臺(tái)“舞臺(tái)”,讓粉絲可以了解幕后的“愛(ài)豆”生活,不再是給觀眾“明星”的距離感,粉絲在觀看視頻時(shí),通過(guò)歐陽(yáng)娜娜的自述能夠產(chǎn)生更加深入的了解。表2.2歐陽(yáng)娜娜vlog拍攝環(huán)境統(tǒng)計(jì)表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]短視頻如何傳播正能量——以小紅書(shū)Vlog短視頻創(chuàng)作為例[J]. 劉麗艷. 傳媒. 2020(09)
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[3]全媒體時(shí)代中國(guó)外交活動(dòng)報(bào)道形式的創(chuàng)新——以大國(guó)外交最前線《康輝的Vlog》第一季為例[J]. 鄧慶茹. 新媒體研究. 2019(24)
[4]媒介環(huán)境學(xué)視閾下Vlog的行為呈現(xiàn)與社會(huì)互動(dòng)新思考[J]. 劉娜,梁瀟. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(11)
[5]重大新聞報(bào)道中的Vlog敘事研究——以2019年全國(guó)兩會(huì)Vlog報(bào)道為例[J]. 郝玉佩. 新聞?wù)搲? 2019(05)
[6]淺析Vlog對(duì)新聞報(bào)道的影響[J]. 藏新恒,劉巍,胡緒穎. 新聞知識(shí). 2019(09)
[7]Vlog的類型特質(zhì)及其在新聞中的應(yīng)用[J]. 魏力婕,朱瑞君,張蔚涵. 視聽(tīng)界. 2019(04)
[8]Vlog視域下受眾的自我呈現(xiàn)與他者認(rèn)同[J]. 卓娜. 傳媒. 2019(13)
[9]淺析Vlog與抖音短視頻相比其自身優(yōu)勢(shì)——基于傳播學(xué)拉斯韋爾的5W模式[J]. 徐佳利,何博博. 傳播力研究. 2019(12)
[10]基于擬劇理論分析抖音用戶的自我形象塑造[J]. 劉奕楓. 新媒體研究. 2019(05)
碩士論文
[1]網(wǎng)紅類短視頻的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)研究[D]. 李馬愛(ài)思.四川師范大學(xué) 2017
[2]微紀(jì)錄片的敘事視角分析[D]. 萬(wàn)森森.廣西大學(xué) 2016
[3]互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的明星形象建構(gòu)研究[D]. 李亞楠.西南大學(xué) 2016
[4]新媒體環(huán)境下的明星形象建構(gòu)研究[D]. 石依諾.黑龍江大學(xué) 2016
[5]基于微信熟人關(guān)系圈的自我呈現(xiàn)探析[D]. 張珍珠.暨南大學(xué) 2015
[6]網(wǎng)絡(luò)惡搞視頻的敘事特征研究[D]. 王珊珊.重慶師范大學(xué) 2013
[7]微博用戶的自我呈現(xiàn)和影響力分析[D]. 陳燕慧.暨南大學(xué) 2012
[8]從符號(hào)學(xué)視域看網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下個(gè)體對(duì)自我形象的塑造[D]. 卜燕敏.浙江工業(yè)大學(xué) 2012
[9]經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)自我呈現(xiàn)建立的純粹關(guān)系與自我認(rèn)同[D]. 李芳.華中科技大學(xué) 2008
本文編號(hào):3490546
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