短視頻作為一種新興的媒介,在逐漸豐富個人進行自我呈現(xiàn)方面成為一種新的手段。這種新型媒介,不同于結構化的傳統(tǒng)媒介,可以讓每個人成為關注的中心,每個用戶都可以根據(jù)自己的喜好選擇不同素材創(chuàng)作作品、進行自我呈現(xiàn)。短視頻種類各式各樣、內(nèi)容豐富多彩,在眾多分享的視頻中以展現(xiàn)自己生活狀態(tài)的內(nèi)容居多,其中包括人物塑造、短小故事、風土人情、傳統(tǒng)文化、科普知識等,越來越多類型視頻出現(xiàn)在人們面前,而帶有明顯民族風情的視頻作為特色短視頻備受觀眾喜歡,抖音短視頻為展現(xiàn)蒙古族特色提供了平臺。本文以抖音短視頻作為研究平臺,確定蒙古族短視頻紅人為研究對象,圍繞該群體在抖音中的自我呈現(xiàn)進行研究。用戈夫曼的自我呈現(xiàn)理論分別從自我呈現(xiàn)平臺轉變、抖音“前臺”分析、蒙古族短視頻紅人抖音作品內(nèi)容分析和自我呈現(xiàn)策略分析幾個方面展開深入研究。用觀察法和深度訪談法了解他們創(chuàng)作的動力和具體操作情況;運用文本分析法對蒙古族短視頻紅人的作品進行整理和總結,分析蒙古族短視頻紅人在抖音中的自我呈現(xiàn)行為,總結該群體在抖音作品中的共性和特點。研究發(fā)現(xiàn),蒙古族短視頻紅人的理想形象和自我評價存在偏差、“表演”較為模式化;同時,他們對本民族具有較強的認同... 

【文章來源】：內(nèi)蒙古師范大學內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
abstract
引言
    （一）選題背景
    （二）研究內(nèi)容以及研究創(chuàng)新點及意義
        1.研究內(nèi)容
        2.研究創(chuàng)新點
        3.研究意義
    （三）研究現(xiàn)狀
        1.短視頻研究現(xiàn)狀
        2.關于短視頻紅人的研究
        3.關于自我呈現(xiàn)的研究
    （四）研究方法
        1.觀察法
        2.訪談法
        3.文本分析法
一、自我呈現(xiàn)平臺的轉變
    （一）原始的自我呈現(xiàn)
    （二）自我呈現(xiàn)的新平臺——抖音
    （三）蒙古族短視頻紅人自我呈現(xiàn)平臺的轉移及呈現(xiàn)動力
二、抖音表演“前臺”分析
    （一）昵稱設置個性化
    （二）個性簽名標簽化
    （三）頭像真實化
三、蒙古族短視頻紅人的抖音作品內(nèi)容分析
    （一）民族風情展現(xiàn)類
    （二）日常生活記錄類
    （三）廣告營銷類
四、自我呈現(xiàn)策略分析
    1.理想化表演策略
    2.誤解表演策略
    3.補救表演策略
五、研究發(fā)現(xiàn)及思考
    （一）研究發(fā)現(xiàn)
    （二）思考
結語
參考文獻
附錄
致謝



本文編號：3156921