【摘要】：本文以清代官員袁枚所著的《子不語》為例,對其筆下所記載的故事進行分析,第一部分介紹了書中司法官員對鬼神超驗力量的崇拜及對鬼神形象的敬畏。在人們心中,鬼神既能保佑百姓風調雨順,還能懲罰律法懲處不到的惡人、時刻監(jiān)督司法官員斷案的公正性,幫司法官員獲取案件關鍵信息和證據。袁枚在書中描繪了形態(tài)各異的鬼神形象,如城隍神、關帝、閻羅王、鬼差等,正是通過書中所描繪的鬼神所具有的超驗力量和這些鬼神的不同形象帶給人們不同的感官體驗,引出司法官員對鬼神或敬畏信仰或懷疑保留的觀念態(tài)度;第二部分介紹了不同司法官員的鬼神觀念影響到裁判案件的各個環(huán)節(jié),如裁判思維,因司法官員無法還原案件發(fā)生時的真實情形,無法達到客觀真實而造成事實認定困境,鬼神因素的出現,很好的緩解了這個困境。因百姓普遍的鬼神信仰,司法官員根據自由心證原則,利用鬼神因素不僅找到關鍵定罪證據,還可以還原出能讓百姓認可的法律真實;第三部分介紹了司法官員的鬼神觀對其案件推理的影響,司法官員在鬼神觀影響下的推理思維方式呈現多樣化特征,從原始思維到經驗思維再到邏輯思維,經驗思維是司法官員最慣常的一種思維方式。由于人們認識的局限,事實真相被掩蓋,鬼神觀作為司法證明過程中非理性的證明手段,有助于司法官員盡快找到關鍵證據、發(fā)現事實真相;最后一部分介紹了司法官員的鬼神觀對其進行事實認定的影響。司法官員運用經驗法則作出對案件的先行判斷,再對案件事實具體認定,獲取當事人口供、鑒別證據真?zhèn)?得出最初裁判結果。本文通過研究《子不語》中司法官員的鬼神觀對其裁判案件的影響,有助于勾畫出老百姓心中所憧憬的司法模式及司法公正標準的大致輪廓,還能揭示出鬼神觀在法律文化中的地位,畢竟社會秩序的形成并非由國家法律單獨支撐,各種社會自發(fā)形成的規(guī)范都各自有其秩序意義不容輕視。
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：D909.2

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本文編號：2784819