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蒙古人旗纛祭祀傳統(tǒng)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-27 20:11

  本文關(guān)鍵詞:蒙古人旗纛祭祀傳統(tǒng)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:蒙古人的旗纛祭祀傳統(tǒng)由來已久,從遠(yuǎn)古的巖畫、考古發(fā)掘以及史料記載中均可找到相關(guān)的印跡和記錄。為此,筆者從旗纛的詞意、內(nèi)涵的闡釋入手,主要對(duì)于蒙古人信奉的神圣三色旗纛祭的傳承及演進(jìn)歷史進(jìn)行研究和分析。蒙古史研究領(lǐng)域日益拓展、延伸的今天對(duì)于蒙古人旗纛祭祀的起源、傳承、寓意進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,展現(xiàn)其發(fā)展、演變的歷史脈絡(luò)尤顯緊迫。本課題研究共由三章組成。第一章主要探討了遠(yuǎn)古人類天神祭祀與蒙古人旗纛祭祀的起源問題。其第一節(jié)對(duì)“旗”、“纛”"tuγ"、"siilde"的詞意,以及與旌旗、旌幡之間的差別進(jìn)行了研究;同時(shí)結(jié)合史學(xué)與相關(guān)學(xué)科理論對(duì)"tuγchin"(意為旗手)、‘'suldeten"(意為纛的守護(hù)人)氏族進(jìn)行了考察。第二節(jié),首先對(duì)蒙古高原巖畫中原始旗纛的刻畫、遠(yuǎn)古人天神祭祀、日月祭祀進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,利用考古發(fā)掘的材料,探尋蒙古人旗纛祭祀的起源并提出個(gè)人的見解。第二章主要利用文獻(xiàn)史料、口述史等對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)現(xiàn)存旗纛祭祀的來歷、旗纛種類、如何傳承至今的原因等進(jìn)行了闡述。其中,依據(jù)新近發(fā)掘出來的蒙古文歷史檔案,對(duì)20世紀(jì)初特殊時(shí)期發(fā)生的試圖將鄂爾多斯的黑纛遷往外蒙古的事件進(jìn)行了初步的探討,對(duì)個(gè)中原委提出了自己的看法。第三章對(duì)蒙古國(guó)的傳統(tǒng)旗纛祭祀、及其演變和革新等進(jìn)行了系統(tǒng)研究。其中,對(duì)白纛、黑纛和花纛的象征意義,索云卜(soyombo)符號(hào)、近代蒙古國(guó)國(guó)徽與旗纛之間的傳承關(guān)系和異同等問題進(jìn)行了細(xì)致的研究。特別是對(duì)于清代以來藏傳佛教因素滲入旗纛祭祀的問題,20世紀(jì)以后在現(xiàn)政權(quán)意識(shí)形態(tài)因素的影響下傳統(tǒng)旗纛祭祀被遺忘乃至嚴(yán)重異化的問題進(jìn)行了較為深入的探討,并就恢復(fù)和保護(hù)蒙古人旗纛祭祀傳統(tǒng)問題提出了個(gè)人的意見。本文對(duì)于先人已經(jīng)做了較多研究的旗纛制作方法、式樣、工藝以及祭祀儀式等問題未進(jìn)行研究。
【關(guān)鍵詞】:蒙古人 旗纛祭祀 傳統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:B933
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • 中文摘要7-8
  • Abstract8-9
  • 目錄9-12
  • 全文12-116
  • 參考文獻(xiàn)116-123
  • 附件123-139

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 郭紅;;明代的旗纛之祭:中國(guó)古代軍事性祭祀的高峰[J];民俗研究;2013年05期

2 歐陽平;守備街與旗纛廟[J];紅巖春秋;1999年02期

3 連冕;;旗纛之“巫”:禮制與紋樣模式下的社會(huì)治理[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

4 連冕;;“式圖”之于“形名”:旗纛的“事”、“儀”演進(jìn)——兼論《墨子·旗幟》篇[J];民族藝術(shù);2014年01期

5 ;[J];;年期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 瑪日樂瑪;蒙古人旗纛祭祀傳統(tǒng)研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2015年


  本文關(guān)鍵詞:蒙古人旗纛祭祀傳統(tǒng)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):401064

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