唐代禪詩研究
發(fā)布時間:2023-04-25 01:01
禪宗詩歌是唐代詩歌重要且獨特的組成部分,既有禪的內(nèi)涵,又有詩的特點。唐代禪詩是筆豐厚的文化寶藏,受到歷代研究者的廣泛關(guān)注,并涌現(xiàn)了數(shù)量眾多的專著和論文成果。但以往的唐代禪詩研究往往聚焦于唐代文人禪詩研究,較多地關(guān)注名人名篇的個案研究。或著眼于禪宗與詩歌的關(guān)系方面,而較少關(guān)注禪宗詩歌本身。禪詩有著不同于純文學(xué)詩歌的特質(zhì),而當(dāng)前對這種特質(zhì)的研究依然不夠充分。本文回歸禪宗詩歌本身,在個案研究基礎(chǔ)上從整體上把握唐代禪詩,文學(xué)與禪學(xué)并重,悟性與理性并入,從佛禪思想、佛禪譬喻、禪悟境界以及審美價值四方面對唐代禪詩進行了系統(tǒng)地梳理和研究,體悟禪詩的詩情與禪韻,以更全面、深入地挖掘禪詩的文學(xué)、禪學(xué)、美學(xué)價值和意義。論文緒論部分詳細考察唐代禪詩研究歷史及現(xiàn)狀,闡釋唐代禪詩研究的內(nèi)容和方法。主體部分分為四章:第一章探討唐代禪詩的佛禪思想。禪宗思想影響了唐代文人的思想情感及處世態(tài)度,進而開拓了禪詩創(chuàng)作的思想內(nèi)容,提高了禪詩的思辨性。唐代詩人主要從五個方面受到了禪宗思想的浸潤:(一)禪宗繼承原始佛教思想,認為“三界唯識,萬法唯心”!靶摹庇凶孕院妥R心兩層內(nèi)涵。從自性而言,“心”為各種因緣的集合體,心生事物生,...
【文章頁數(shù)】:188 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、唐代禪詩研究現(xiàn)狀
二、本文價值及意義
第一章 唐代禪詩的佛禪思想
第一節(jié) 萬法唯心的思想義理
一、萬法由心生
二、心識生分別
第二節(jié) 緣起性空的哲學(xué)內(nèi)涵
一、色即是空
二、空即是色
第三節(jié) 精進修行的參學(xué)體證
一、禪修方法的演變
二、宴坐詩的流變
三、悟道詩的境界
第四節(jié) 禪心自在的詩禪感悟
一、安心的境界
二、空心的境界
三、無心的境界
第五節(jié) 悲智雙運的大乘精神
一、悲智雙運的濟世思想
二、愛護眾生的慈悲情懷
第二章 唐代禪詩中的佛禪譬喻
第一節(jié) 佛性永恒喻象系列
一、佛性皎潔圓明:吾心似秋月
二、佛性珍貴瑩澈:珠非塵可昏
三、佛性不生不滅:花在舊時紅處紅
第二節(jié) 諸法無常喻象系列
一、人生本質(zhì)是苦:身老同丘井
二、命運升沉不定:萍蓬四海間
第三節(jié) 世事虛妄喻象系列
一、相有性空:觀心同水月
二、執(zhí)幻為真:艷色即空花
三、金剛六如:性真悟泡幻
第四節(jié) 調(diào)伏妄心喻象系列
一、妄心不息:五欲猶奔馬
二、欲望毀人:蠶繭自纏縈
三、調(diào)伏妄心:禪師入定白牛閑
第三章 唐代禪詩的禪悟境界
第一節(jié) 超越思量的直覺境
一、直契本心:一擊忘所知
二、水月相忘:自是禪心無滯境
第二節(jié) 空靈寂照的現(xiàn)量境
一、本來現(xiàn)成:春來草自青
二、一切現(xiàn)成:青青翠竹,無非法身
三、觸目即真:方便風(fēng)開智慧花
第三節(jié) 互含互攝的圓融境
一、生與死的圓融:冰水不相傷,生死還雙美
二、出家與在家的圓融:金粟曾為居士身
三、煩惱與菩提的圓融:滅得心頭火自涼
四、時與空的圓融:東澗水流西澗水
第四節(jié) 俯仰皆真的日用境
一、生活即道場:神通并妙用,運水與搬柴
二、平常心是道:饑即餐兮困即睡
第四章 唐代禪詩的審美價值
第一節(jié) 寧靜淡遠的清幽美
一、幽遠深邃:竹徑通幽處,禪房花木深
二、天人合一:人閑桂花落,夜靜春山空
三、空靈虛靜:泉聲咽危石,日色冷青松
第二節(jié) 安住當(dāng)下的自在美
一、隨緣自適:行到水窮處,坐看云起時
二、一期一會:每一相逢是道場
三、安住當(dāng)下:枯者從它枯,榮者從它榮
第三節(jié) 悠然神遠的無言美
一、心心相印:深林人不知,明月來相照
二、廓爾忘言:彼此名言絕,空中聞異香
三、不答之答:云在青天水在瓶
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀博士學(xué)位期間科研成果
本文編號:3800386
【文章頁數(shù)】:188 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、唐代禪詩研究現(xiàn)狀
二、本文價值及意義
第一章 唐代禪詩的佛禪思想
第一節(jié) 萬法唯心的思想義理
一、萬法由心生
二、心識生分別
第二節(jié) 緣起性空的哲學(xué)內(nèi)涵
一、色即是空
二、空即是色
第三節(jié) 精進修行的參學(xué)體證
一、禪修方法的演變
二、宴坐詩的流變
三、悟道詩的境界
第四節(jié) 禪心自在的詩禪感悟
一、安心的境界
二、空心的境界
三、無心的境界
第五節(jié) 悲智雙運的大乘精神
一、悲智雙運的濟世思想
二、愛護眾生的慈悲情懷
第二章 唐代禪詩中的佛禪譬喻
第一節(jié) 佛性永恒喻象系列
一、佛性皎潔圓明:吾心似秋月
二、佛性珍貴瑩澈:珠非塵可昏
三、佛性不生不滅:花在舊時紅處紅
第二節(jié) 諸法無常喻象系列
一、人生本質(zhì)是苦:身老同丘井
二、命運升沉不定:萍蓬四海間
第三節(jié) 世事虛妄喻象系列
一、相有性空:觀心同水月
二、執(zhí)幻為真:艷色即空花
三、金剛六如:性真悟泡幻
第四節(jié) 調(diào)伏妄心喻象系列
一、妄心不息:五欲猶奔馬
二、欲望毀人:蠶繭自纏縈
三、調(diào)伏妄心:禪師入定白牛閑
第三章 唐代禪詩的禪悟境界
第一節(jié) 超越思量的直覺境
一、直契本心:一擊忘所知
二、水月相忘:自是禪心無滯境
第二節(jié) 空靈寂照的現(xiàn)量境
一、本來現(xiàn)成:春來草自青
二、一切現(xiàn)成:青青翠竹,無非法身
三、觸目即真:方便風(fēng)開智慧花
第三節(jié) 互含互攝的圓融境
一、生與死的圓融:冰水不相傷,生死還雙美
二、出家與在家的圓融:金粟曾為居士身
三、煩惱與菩提的圓融:滅得心頭火自涼
四、時與空的圓融:東澗水流西澗水
第四節(jié) 俯仰皆真的日用境
一、生活即道場:神通并妙用,運水與搬柴
二、平常心是道:饑即餐兮困即睡
第四章 唐代禪詩的審美價值
第一節(jié) 寧靜淡遠的清幽美
一、幽遠深邃:竹徑通幽處,禪房花木深
二、天人合一:人閑桂花落,夜靜春山空
三、空靈虛靜:泉聲咽危石,日色冷青松
第二節(jié) 安住當(dāng)下的自在美
一、隨緣自適:行到水窮處,坐看云起時
二、一期一會:每一相逢是道場
三、安住當(dāng)下:枯者從它枯,榮者從它榮
第三節(jié) 悠然神遠的無言美
一、心心相印:深林人不知,明月來相照
二、廓爾忘言:彼此名言絕,空中聞異香
三、不答之答:云在青天水在瓶
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀博士學(xué)位期間科研成果
本文編號:3800386
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shoufeilunwen/rwkxbs/3800386.html
最近更新
教材專著