馬克思與黑格爾哲學(xué)思想的關(guān)系問(wèn)題可謂歷久彌新的論題,從阿爾都塞、特雷爾·卡弗的“否定說(shuō)”,到盧卡奇、馬爾庫(kù)塞、埃里克·魏爾和多米尼克·洛蘇爾多等人的“肯定說(shuō)”,兩位哲人的學(xué)術(shù)關(guān)系在不同學(xué)者的闡釋和建構(gòu)中變得更加撲朔迷離。而馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》和《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中的批判性基調(diào),似乎成為了兩人法哲學(xué)理論關(guān)系的定位。立足于原著文本與歷史背景,以比較研究的視角,謹(jǐn)慎審視兩位哲人的法哲學(xué)思想,不僅能從哲學(xué)理論的維度求證馬克思對(duì)黑格爾法哲學(xué)思想的繼承與超越,展現(xiàn)馬克思與黑格爾理論之間的真實(shí)關(guān)系,回應(yīng)馬克思是否存在法哲學(xué)理論的質(zhì)疑,而且可為我國(guó)依法治國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施提供有效的智識(shí)資源。研究馬克思對(duì)于黑格爾的法哲學(xué)思想的承繼與超越,主要做了以下工作:一是全面梳理黑格爾法哲學(xué)的具體內(nèi)容,這是研究二者是否存在理論承繼和超越關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。二是系統(tǒng)查閱馬克思關(guān)涉法哲學(xué)思想的論著,全面把握馬克思的法哲學(xué)思想,尤其是成熟馬克思對(duì)于青年馬克思時(shí)期的法哲學(xué)思想是否存在修正、反撥的情況。三是比較馬克思和黑格爾的法哲學(xué)理論,旨在審慎求證是否存在承繼與超越關(guān)系。四是基于前述三項(xiàng)梳理、比對(duì)和求證工作,發(fā)現(xiàn)馬克...

【文章頁(yè)數(shù)】：198 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 法的“客觀意志”本質(zhì)論的承繼與超越
    第一節(jié) 黑格爾的法的本質(zhì)觀
        一、黑格爾揭示法本質(zhì)的方法論路徑探微
        二、黑格爾的“客觀意志”法本質(zhì)觀
        三、黑格爾的法本質(zhì)觀阱見(jiàn)的原因探析
    第二節(jié) 馬克思對(duì)黑格爾法的“客觀意志”本質(zhì)觀的承繼
        一、“在私法中，現(xiàn)存的所有制關(guān)系是作為普遍意志的結(jié)果來(lái)表達(dá)的”
        二、“你們的法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志”
        三、“法的關(guān)系，是一種反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系”
    第三節(jié) 馬克思對(duì)黑格爾法的“客觀意志”本質(zhì)觀的超越
        一、對(duì)黑格爾的“客觀意志”法本質(zhì)觀的反思與質(zhì)疑
        二、揭示法的國(guó)家意志面紗下的階級(jí)意志性
        三、從法的階級(jí)意志性到物質(zhì)制約性的躍遷
        四、實(shí)踐基礎(chǔ)上法本質(zhì)觀的最終躍遷
第二章 法的“具體自由”價(jià)值論的承繼與超越
    第一節(jié) 價(jià)值含義的界定
        一、“需求——屬性”論
        二、“意義——關(guān)系”論
        三、黑格爾的“價(jià)值”觀
        四、馬克思的“價(jià)值”觀
    第二節(jié) 黑格爾法的“具體自由”價(jià)值觀
        一、黑格爾法的“具體自由”價(jià)值觀概述
        二、黑格爾關(guān)于自由與必然的辯證關(guān)系
        三、黑格爾法的自由價(jià)值觀的緣由探析
        四、黑格爾關(guān)于資本主義社會(huì)法的自由價(jià)值實(shí)現(xiàn)困境探析
    第三節(jié) 馬克思對(duì)黑格爾法的“具體自由”價(jià)值論的承繼
        一、法律作為實(shí)現(xiàn)自由的保障
        二、自由——形式法與實(shí)質(zhì)法的界限
        三、自由與必然的辯證關(guān)系
        四、法的自由價(jià)值的歷史性
    第四節(jié) 馬克思對(duì)黑格爾法的“具體自由”價(jià)值論的超越
        一、自由的主體超越——從個(gè)人虛無(wú)到個(gè)人關(guān)注
        二、自由的“歷史”的超越——從精神的漫游史到人類(lèi)的實(shí)踐發(fā)展史
        三、自由實(shí)現(xiàn)的倫理形式超越——從國(guó)家到自由人聯(lián)合體
第三章 法的諸范疇關(guān)系理論的承繼與超越
    第一節(jié) 市民社會(huì)與國(guó)家的關(guān)系
        一、黑格爾的市民社會(huì)與國(guó)家關(guān)系觀
        二、馬克思對(duì)黑格爾市民社會(huì)與國(guó)家關(guān)系觀的承繼
        三、馬克思對(duì)黑格爾市民社會(huì)與國(guó)家關(guān)系觀的超越
    第二節(jié) 法與道德的關(guān)系
        一、黑格爾的法與道德關(guān)系觀
        二、馬克思對(duì)黑格爾法與道德關(guān)系觀的承繼
        三、馬克思對(duì)黑格爾法與道德關(guān)系觀的超越
第四章 辯證法與歷史性方法的承繼與超越
    第一節(jié) 辯證法的承繼與超越
        一、黑格爾的思辨辯證法
        二、馬克思對(duì)黑格爾辯證法的承繼
        三、馬克思對(duì)黑格爾辯證法的超越
    第二節(jié) 歷史性方法的承繼與超越
        一、黑格爾的歷史性方法
        二、馬克思對(duì)黑格爾歷史性方法的承繼
        三、馬克思對(duì)黑格爾歷史性方法的超越
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間主要科研成果



本文編號(hào)：3746548