本文探討的“痕跡”概念有一個特定的范疇:西方繪畫,通過對西方繪畫作品從源頭到各個歷史發(fā)展時期中所出現(xiàn)的“痕跡”現(xiàn)象的調(diào)研式考察,整理出各個時期關(guān)于“痕跡”留存的代表性作品,從圖像、歷史背景、繪畫動機(jī)等角度多分析了這些“痕跡”的成因、效果、類型及背后所蘊含的美術(shù)史甚至其時代性轉(zhuǎn)向。本文著重挖掘并探討了從文藝復(fù)興以來西方所發(fā)展出的一整套成熟藝術(shù)體系中,繪畫如定格戲劇般與對象平行對應(yīng)的齒輪下那些“差異”與“延宕”的案例,是在何種情形下發(fā)生,以及是反抗還是呼應(yīng)了那個時代。從而呈現(xiàn)出一條“痕跡”顯現(xiàn)之變遷的清晰脈絡(luò)。這條脈絡(luò)體現(xiàn)出一種共性:即“痕跡”的本質(zhì)屬性,就是去對象化。在一個畫面上成千上萬的筆跡中,痕跡與一般筆跡的區(qū)別就是它并非對象化刻意符合的產(chǎn)物,有些甚至是畫家一心想要遮蔽與糾正的敗筆或筆誤。因而它既非筆觸,也非輪廓,不指向任何具體可辨的對象與明確的意義,亦不擔(dān)當(dāng)任何形式要素。但這些被忽視或是有意識留下的視覺符號因其恰恰透露了藝術(shù)創(chuàng)作中最為原初的與自然直接觸碰的歷程印證,是藝術(shù)家與自然交流的先驗性產(chǎn)物,也可以當(dāng)做藝術(shù)模仿自然的第一手資料而具有非常重要的視覺價值和實踐指導(dǎo)意義。在哲學(xué)轉(zhuǎn)向的... 

【文章頁數(shù)】：252 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

-0-1法國拉斯考克斯洞穴壁

-0-2馬格德林時期洞窟壁畫：法國尼奧洞窟“黑廳”

-1佛羅倫薩SantaApollonia教堂中大型祭壇組畫


本文編號：3703287