明代山水畫美學思想有其獨特性,認為山水畫是物我適然相遇后的神會心得,既是對象原初本真的澄明,也是畫家真性的自然呈現(xiàn);主張山水畫創(chuàng)作的前提是畫家直接的審美感知,畫家在繪畫創(chuàng)作中既重視山水畫本身的形式美也強調抒情寫意,旨在寄托自我人格與心靈,同時彰顯身份與批判社會。具體來說,本選題立足明代山水畫遺存及其畫論,從四個方面深入研究其蘊含的美學思想:第一章明代山水畫本質觀。明代山水畫家認為只有呈現(xiàn)了對象的原初本真的繪畫才是美的,此類樣態(tài)的山水畫沒有畫家刻意雕琢的痕跡,是畫家主體在澄澈心境下與對象適然相遇后的神會心得,是物我由兩忘到同一的意象。明代山水畫本質觀,相較于宋元文人畫重“寫意”,表現(xiàn)出對“體物象形”的強調;相較于宋代院體重“形似”,又表現(xiàn)出“寫意”傾向,崇尚“形意兼?zhèn)洹钡纳剿嬓螒B(tài)。第二章明代山水畫創(chuàng)作觀。山水畫創(chuàng)作過程,正是將無生命的自然物融心,主體無形的情鑄形,形成心物一體、情景交融的意象。明代山水畫家主張繪畫意象創(chuàng)構建立在直接的心物感知基礎之上,深化了 ’“造化”與“心源”由兩廂外在走向交融合一的中間環(huán)節(jié),強調“外靜內定”是繪畫意象形成的前提,只有“外靜”,“造化”才會顯其“真”,... 

【文章來源】：華東師范大學上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：235 頁

【學位級別】：博士

【部分圖文】：

圖１??—、寫意論??中國山水畫發(fā)展到元代將有關畫家主體論思想進一步深化，形成了繪畫審??，、

圖４??題跋中明確指出：“疏木逼雨跡，秋風生嫩涼

圖６??水之法在乎隨機應變，先記皴法不雜，布置遠近相映，大概與寫字一般，以熟為??妙

【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3530596