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臺灣媽祖碑碣與村莊社會之研究

發(fā)布時間:2021-11-28 17:20
  臺灣早期的移民者爲求平安渡臺,常恭懐媽祖靈符、口占媽祖聖號,臺灣隨著移民的船跡所至,到處立廟崇祀,媽祖信仰的香火,在臺灣已經(jīng)綿延數(shù)百載。經(jīng)過長久的歴史傅承,媽祖文化從大陸傅至臺灣,臺灣民眾崇信媽祖文化的熱誠,譲臺灣媽祖文化信仰逹至沸點,這股熱潮不但豊厚了臺灣當?shù)匚幕?更把祂帶上國際舞臺,媽祖文化無論在大陸、臺灣,甚至在世界五大洲都有媽祖文化的信仰,本文藉由臺灣媽祖相關碑碣文獻之研究,了解臺灣媽祖信仰文化之形成與發(fā)展,從媽祖碑碣的類型及內容進行分析,以此來觀察臺灣村莊社會的發(fā)展、權力運作情況與教化作用。 

【文章來源】:福建師范大學福建省

【文章頁數(shù)】:284 頁

【學位級別】:博士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    第一節(jié) 研究動機與目的
    第二節(jié) 研究方法與流程
    第三節(jié) 研究範圍與限制
第一章 研究綜述
    第一節(jié) 媽祖文獻
    第二節(jié) 臺灣村莊社會發(fā)展文獻
第二章 從媽祖碑碣看其信仰—以中臺灣笨港溪流域為中心
    第一節(jié) 笨港溪(北港溪)流域的開發(fā)史
    第二節(jié) 雲(yún)林縣主要媽祖廟
    第三節(jié) 嘉義縣主要媽祖廟
第三章 媽祖碑碣的角色與功能
    第一節(jié) 臺灣媽祖碑碣的類型
    第二節(jié) 媽祖碑碣的公眾事務性
    第三節(jié) 媽祖碑碣的教化功能
    第四節(jié) 媽祖碑碣的管理功能
第四章 媽祖碑碣與臺灣村莊社會發(fā)展
    第一節(jié) 從媽祖碑碣看臺灣媽祖信仰之變遷
    第二節(jié) 從媽祖碑碣看媽祖與臺灣社會經(jīng)濟
    第三節(jié) 從媽祖碑碣看臺灣媽祖文化之儀式
    第四節(jié) 從媽祖碑碣看臺灣媽祖文化之傳播
第五章 結論
附錄一
附錄二
參考文獻
攻讀學位期間承擔的科研任務與主要成果
致謝
索引
個人簡歷


【參考文獻】:
期刊論文
[1]從明代淫祠之禁看儒臣、皇權與民間社會[J]. 羅冬陽.  求是學刊. 2006(01)
[2]一般的思想及其背后:廟會中的行善積功——以明清京師泰山信仰的碑刻資料為中心1[J]. 趙世瑜.  北京師范大學學報(社會科學版). 2003(02)
[3]祀典、私祀與淫祀:明清以來蘇州地區(qū)民間信仰考察[J]. 王健.  史林. 2003(01)
[4]清代之臺灣商人與寺廟──臺灣清代寺廟碑文研究之四[J]. 顏章炮.  中國社會經(jīng)濟史研究. 1998(01)
[5]清代臺灣官民建廟祀神之比較——臺灣清代寺廟碑文研究之二[J]. 顏章炮.  臺灣研究. 1996(03)
[6]略談清代臺灣民間對寺廟的管理──臺灣清代寺廟碑文研究之三[J]. 顏章炮.  中國社會經(jīng)濟史研究. 1996(03)
[7]清代臺灣寺廟的特殊社會功用──臺灣清代寺廟碑文研究之一[J]. 顏章炮.  廈門大學學報(哲學社會科學版). 1996(01)



本文編號:3524835

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