本文關(guān)鍵詞：文化視野下中國新詩跨文體書寫研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中國新詩的發(fā)展過程中一直存在不同文體形式互相借鑒交叉感染的現(xiàn)象,這種文體越界實踐是一種長期而普遍的行為,本文就從中國新詩的跨文體形式出發(fā),對新詩發(fā)展過程中出現(xiàn)的越界形式進(jìn)行了系統(tǒng)分析。 本文認(rèn)為,新詩形式的這種變化不僅僅是詩人出于藝術(shù)創(chuàng)新而采取的形式方式,而是有更為深厚的文化內(nèi)涵。現(xiàn)代形式主義論者普遍認(rèn)為,藝術(shù)形式是與人的精神、思維乃至文化緊密相關(guān)的,它并不外在于精神,它本身就蘊含著豐富的精神與情感信息。從發(fā)生來看,西方詩壇出現(xiàn)的大范圍文體跨越現(xiàn)象是在啟蒙運動后現(xiàn)代文化建立過程中才有的,這是藝術(shù)家利用形式方式對現(xiàn)代性文化弊端進(jìn)行反抗的手段。它孕生于現(xiàn)代性文化內(nèi)部,表征著現(xiàn)代性文化的特點,同時也具有獨立性,能對現(xiàn)代性文化起反作用。中國新詩出現(xiàn)在后發(fā)性現(xiàn)代文化圈內(nèi),相似的形式卻承載著不同的文化理想。總體而言,散文、小說、戲劇等文體對詩歌的跨越,始終滲透著詩人們渴望建立統(tǒng)一的民族國家、建立自由、民主、進(jìn)步的現(xiàn)代文化的夢想。從對新詩越界形式跨時段的分析中深入剖析詩人在運用此種形式時的文化觀點,是以往新詩文體跨越研究沒有注意到的地方。 由于其它文體的進(jìn)入,改變了詩歌的文本形態(tài),這種改變包括詩歌話語、文本結(jié)構(gòu)、美學(xué)融合等諸多層面。新的表達(dá)方式與新的美感經(jīng)驗是現(xiàn)代新詩詩藝成熟的重要經(jīng)驗,通過細(xì)致的梳理與分析,可以更清晰地觀察到文體交叉給新詩帶來的藝術(shù)美感。在此前提下,本文抓住每個文體特有的文體要素,圍繞這些特有的文體特征在借鑒融通后的文本形態(tài)進(jìn)行分析,并在此分析的基礎(chǔ)上淘瀝出屬于詩歌文體的基本形式要求：即詩歌在形式上要求有基本的節(jié)律感；詩歌的語言結(jié)構(gòu)是多層次的,除了散文性的字面意義以外,詩歌語言的特性在于通過字詞本身的音樂性、圖畫性引起某種暗示、啟示,以及通過意象、事件、場景的串聯(lián)、切割、組合,突破字詞表面的說明性意義的限制,使讀者的認(rèn)知、感受達(dá)到另外一重新的境界。 新形式的創(chuàng)建離不開傳統(tǒng)形式的制約與影響,形式具有繼承性與連貫性的特點。文體越界雖然是在接受西方現(xiàn)代性文化和文學(xué)實踐的過程中產(chǎn)生的文體變革,但傳統(tǒng)的形式也仍潛在地發(fā)生作用,本文以廢名和翟永明、張棗等人的詩歌為例,闡釋傳統(tǒng)形式、技巧、詩學(xué)觀念在現(xiàn)代新詩越界形式中的化用情況。 文體越界是新詩獲得生命并走向成熟的重要途徑,但并不是說這是唯一的最好的途徑,任何形式的創(chuàng)造都要基于藝術(shù)家對生存感受的深切體會,只有在這種深切生存體會基礎(chǔ)上萌生的符合內(nèi)心真實情感表達(dá)需要的新形式才有可能是有價值的形式。而任何炫技或不假思索地橫向移植都不是使新詩發(fā)展壯大的正途。從這點來說,有兩點啟示：一方面要求詩人對所處文化語境要有深刻的洞察與理解,要有文化建設(shè)的擔(dān)當(dāng)意識,另一方面則要努力汲取各種藝術(shù)資源進(jìn)行藝術(shù)鍛造。
【關(guān)鍵詞】：新詩 跨文體 現(xiàn)代性文化 文化意義 形式美感
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I207.25
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 第一章 緒論10-23
• 第一節(jié) 現(xiàn)代性文化視野下的文體越界現(xiàn)象10-16
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀、局限及論文寫作思路和框架16-23
• 第二章 西方現(xiàn)代性文化與詩歌跨文體現(xiàn)象23-41
• 第一節(jié) 現(xiàn)代性文化與文體越界現(xiàn)象的發(fā)生23-28
• 第二節(jié) 詩歌文體越界的文化意義28-41
• 第三章 中國新詩越界形式及形式觀念的階段性演進(jìn)41-64
• 第一節(jié) 五四時期文化新生展望下的文體大解放42-45
• 第二節(jié) “增多詩體”：文體借鑒時期新月詩派的嘗試性探索45-52
• 第三節(jié) 現(xiàn)代詩歌文體形式的生長：新詩戲劇化52-56
• 第四節(jié) 九十年代的綜合性寫作56-64
• 第四章 新詩文體越界形式的形態(tài)層次和藝術(shù)美感64-105
• 第一節(jié) 自由體詩和散文詩64-77
• 第二節(jié) 非個人化抒情原則和小說技巧77-86
• 第三節(jié) 充滿戲劇張力的詩歌86-105
• 第五章 新詩文體越界形式的文化內(nèi)涵105-142
• 第一節(jié) 散文化詩歌體式的文化主題：個性精神與社會啟蒙105-114
• 第二節(jié) 小說形式的敘事：歷史的個人化114-131
• 第三節(jié) 現(xiàn)代詩歌精神與戲劇文體的內(nèi)和：辯證、包容、多元131-142
• 第六章 新詩文體越界形式與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)142-166
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)詩歌句法、結(jié)構(gòu)的運用——以廢名詩為例142-149
• 第二節(jié) 古典詩歌意境的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化149-158
• 第三節(jié) 詩歌寫實精神的延續(xù)158-166
• 結(jié)語166-172
• 參考文獻(xiàn)172-180
• 致謝180-182

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：344531