琉球王國自明代被納入中華封貢體系,與中國維持了近五百年的宗藩外交關(guān)系,琉球又是“漢字文化圈”的成員國之一,與朝鮮、越南等國一樣有著悠久的漢文學(xué)史。本文將以琉球漢籍為主要依據(jù),對琉球漢文學(xué)及中琉文學(xué)交流活動加以研討。廣義的琉球漢籍包括琉球刊刻的中國傳統(tǒng)文獻(xiàn),比如琉球刻本《大學(xué)章句》、《論語集注》、《千字文》、《六諭衍義》等,還包括琉球人的漢文著述,如《球陽》、《中山世鑒》、《蓑翁片言》、《中山詩文集》等。本文以后者為主要研究對象,尤其以文學(xué)文獻(xiàn)為核心,旨在考察琉球漢文學(xué)在中琉宗藩外交過程中的發(fā)展、流變之軌跡。另有一部分琉球漢文學(xué)作品收錄于清人所輯書籍之中,也一并加以探討,以呈現(xiàn)中琉文學(xué)交流之全貌。緒論部分對本課題相關(guān)的先行研究予以梳理和述評,認(rèn)為琉球漢文學(xué)研究目前在中日兩國都比較邊緣化,沒有得到學(xué)界的足夠重視。琉球漢文學(xué)是溝通中琉宗藩外交的橋梁,是中琉文學(xué)交流的重要成果,在琉球文學(xué)史上占有舉足輕重的地位,因此有必要對其進(jìn)行全面的系統(tǒng)的認(rèn)識與梳理。具體到方法上,中琉文學(xué)交流研究應(yīng)該適當(dāng)運(yùn)用跨學(xué)科研究,這是本文所努力嘗試的方向。另外,近年來域外漢籍研究的蓬勃發(fā)展也為本文提供了理論和方法上的多... 

【文章來源】：武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：204 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 問題的提出
    第二節(jié) 研究史述評
    第三節(jié) 研究內(nèi)容及方法
第一章 作為背景的琉球漢文獻(xiàn)與漢文化
    第一節(jié) 琉球漢籍及其文獻(xiàn)價(jià)值
        一、琉球漢籍的分類
        二、琉球人漢文詩文集述略
            (一) 館藏概況
            (二) 提要
    第二節(jié) 琉球漢文化的來源與結(jié)構(gòu)
        一、儒家文化在琉球的傳播和受容
            (一) “懷柔遠(yuǎn)人”與“向慕華風(fēng)”
            (二) 琉球儒學(xué)傳統(tǒng)的建立與發(fā)展
        二、中琉“天妃”信仰
            (一) 冊封使筆下的天妃靈應(yīng)事跡
            (二) 《指南廣義》中的天妃祭祀儀軌
            (三) 天妃信仰的“由閩入琉”、“由民到官”
    本章小結(jié)
第二章 琉球文人的漢文學(xué)創(chuàng)作與交流
    第一節(jié) 琉球王室及首里貴族的漢文學(xué)活動
    第二節(jié) 久米村士族與漢文學(xué)
    第三節(jié) 久米村蔡氏家族及其家族文學(xué)
        一、蔡氏家族譜系
        二、蔡氏各門之文人與文學(xué)
            (一) 儀間家
            (二) 具志家
            (三) 志多伯家
            (四) 具志頭家
            (五) 伊計(jì)家
    第四節(jié) 蔡大鼎的在華游歷與文學(xué)創(chuàng)作
        一、《北上雜記》中的晚清印象
            (一) “姚氏請傭記”
            (二) “庚辰記事”中的晚清醫(yī)藥行業(yè)
            (三) “不啻風(fēng)俗之美”——藩國文人的“慕華”心態(tài)
        二、《北燕游草》與晚清郵驛體系
            (一) “皇皇四牡宿庚郵”——清代郵驛的外交職能
            (二) 物候差異與郵驛詩中的異域體驗(yàn)
            (三) “驛壁和詩”之風(fēng)與蔡大鼎的驛壁詩創(chuàng)作
        三、蔡大鼎的艷詩創(chuàng)作與“士妓艷情”傳統(tǒng)
            (一) “不醉容兮醉心”——蔡大鼎的“意淫”觀
            (二) 晚清冶游之風(fēng)與藩國士人“風(fēng)流想象”的背離
            (三) “相游夢里辻山上”——“島女”情結(jié)與民風(fēng)民俗
            (四) 東亞漢詩中的“士妓艷情”傳統(tǒng)
    本章小結(jié)
第三章 中琉外交往來與文學(xué)交流
    第一節(jié) “詩賦外交”與中琉文學(xué)交流
        一、中國“詩賦外交”的傳統(tǒng)與方法
        二、康熙五十八年的中琉“詩賦外交”
            (一) 《中山贈送詩文》等文獻(xiàn)中的“詩賦外交”細(xì)節(jié)及其本事
            (二) 中琉“詩賦外交”的文學(xué)史意義
    第二節(jié) 官生派遣與文學(xué)交流
        一、清代國子監(jiān)琉球官學(xué)及其文學(xué)教育
            (一) 國子監(jiān)琉球官學(xué)的開設(shè)
            (二) 潘相《琉球入學(xué)見聞錄》與琉球官學(xué)教育
        二、琉球官生的漢文學(xué)創(chuàng)作及其交流史意義
            (一) 琉球官學(xué)文學(xué)教育的傳承
            (二) 《琉球詩課》及其選題策略
            (三) 琉球教習(xí)孫衣言的評點(diǎn)策略
            (四) 科舉文學(xué)在琉球的傳播與影響
    第三節(jié) 作為漢語課本的琉球官話
        一、《白姓》及《廣應(yīng)官話》等
        二、《條款官話》與晚清琉球外交
            (一) 《條款官話》——非同常態(tài)的官話讀本
            (二) 琉球?qū)Α爸腥諆蓪佟鄙矸莸慕箲]
            (三) 國際政治生態(tài)下的“小國外交”策略
    第四節(jié) 宗藩邦交背景下的琉球僧侶文學(xué)
        一、“以寺為塾,以僧為師”——琉球僧侶文化
        二、《中山贈送詩文》中的琉球僧詩
            (一) 徐葆光與琉僧之間的文學(xué)交游與創(chuàng)作
            (二) 琉球僧詩的藝術(shù)特征及其文學(xué)交流史意義
    本章小結(jié)
第四章 琉球與福建之間的區(qū)域文學(xué)交流
    第一節(jié) 琉、閩兩地文人的文學(xué)交流
        一、閩籍冊封琉球使與中琉文學(xué)交流
        二、琉、閩兩地文人交游概況
    第二節(jié) 琉球漢籍中的閩人序跋及其批評史意義
        一、“天之生才,不域于地”——文學(xué)地理觀
        二、“惟久米村為尤著”——文學(xué)家族觀
        三、“高明正大,溫厚和平”——儒家詩教觀
        四、“詩之為體,體制非一”——詩格詩法論
        五、“相見恨晚,遂成莫逆”——文人交游論
    本章小結(jié)
第五章 琉球漢文學(xué)的學(xué)術(shù)史意義
    第一節(jié) 漢文學(xué)在琉球文學(xué)史上的特殊意義
        一、“都為皇華膺使命”——宗藩外交意義
        二、“無價(jià)文章動海濱”——文學(xué)傳播意義
        三、“一卷冰雪清我心”——文學(xué)批評意義
        四、“異地芝蘭笑語通”——文化共通意義
    第二節(jié) 琉球漢文學(xué)史的反思、還原與重構(gòu)
        一、漢文學(xué)在琉球文學(xué)史研究中的被忽視與被遮蔽
        二、琉球漢文學(xué)史的還原與重構(gòu)
    本章小結(jié)
附錄 琉球漢籍《球陽》與《遺老說傳》關(guān)系考
參考文獻(xiàn)
讀博期間科研成果及學(xué)術(shù)活動
后記



本文編號：3440817