本文關鍵詞：習性：布爾迪厄?qū)嵺`理論路標，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：皮埃爾·布爾迪厄是法國乃至世界上重量級的理論家之一。本文將圍繞他的重要概念“習性”來切入、并勾勒這位理論家實踐理論的特點。布氏實踐理論的形成是在兩條線索上同時發(fā)展的：一條是建立在《阿爾及利亞社會學》、《論攝影》、《藝術之戀》、《區(qū)隔》等人類學和社會學資料基礎上的經(jīng)驗研究；另一條是《實踐理論綱要》、《實踐感》、《實踐理性》、《帕斯卡爾式的沉思》等書中對實踐理論哲學背景的批判和接受。本文力拒陳見,沒有從歷史線索來梳理布氏著作,而是在習性概念這一路標的導引下,將實踐理論做了微觀解剖。 本文從布爾迪厄本人的習性談起,聯(lián)系他對自己作為法國學術界邊緣陌生人所具有的分裂習性的剖析,連綴起布爾迪厄之所以能夠提出實踐理論的學術發(fā)展歷程與社會影響因素。同時揭示了布爾迪厄通過社會學研究解釋哲學問題這一轉(zhuǎn)變之下的深層原因。第二章簡要回顧了布氏著作中“習性”概念一詞的選取,分析其中已有的“結(jié)構(gòu)化結(jié)構(gòu)”和“結(jié)構(gòu)性結(jié)構(gòu)”所具有的繼承與創(chuàng)新的理論分析維度,并指出這一概念的開放性旨歸。第三章與第四章是本論文的重要部分。這兩章在第二章鋪墊的基礎上,改換視角,再次從心智、身體兩個角度切入“習性”概念。第三章主要通過習性與社會的結(jié)構(gòu)性同源特點來分析習性作為心智系統(tǒng)的運作特點。同時,對于布氏理論中心智維度所缺失的生物角度提出個人淺見。第四章通過討論習性以身體各形態(tài)所承載的社會結(jié)構(gòu)的外化,分析了現(xiàn)存社會中區(qū)隔的現(xiàn)實。第五章從外部入手,將習性概念置于與場域、象征資本的關系中來討論,指出習性與實踐邏輯的關系,并以概括布爾迪厄理論的反思性作結(jié)。
【關鍵詞】：習性 無意識 實踐 場域 象征
【學位授予單位】：北京外國語大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B023
【目錄】：

• 致謝4-5
• 摘要5-6
• ABSTRACT6-7
• 目錄7-8
• 前言8-17
• 第一章 緒論：布爾迪厄的習性17-41
• 第一節(jié) 早期教育17-24
• 第二節(jié) 哲學的田野研究24-30
• 第三節(jié) 社會學的勝利30-41
• 第二章 習性多面體41-74
• 第一節(jié) 習性概念的軌跡42-50
• 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)化：習性的灌輸50-59
• 第三節(jié) 結(jié)構(gòu)性：習性的能動59-67
• 第四節(jié) 習性：開放式概念67-74
• 第三章 分類圖式：習性的心智維度74-107
• 第一節(jié) 心智何為?75-79
• 第二節(jié) 心智系統(tǒng)的運作79-88
• 第三節(jié) 從規(guī)則到策略88-99
• 第四節(jié) 生物性：迷失的范式99-107
• 第四章 身體技術：習性的身體維度107-140
• 第一節(jié) 身體何為?108-112
• 第二節(jié) 言說112-125
• 第三節(jié) 秀異125-133
• 第四節(jié) “強者們那看不見的手”133-140
• 第五章 實踐\游戲感140-170
• 第一節(jié) 場域141-149
• 第二節(jié) 象征資本149-157
• 第三節(jié) 實踐邏輯：游戲規(guī)則157-163
• 第四節(jié) 反思：跳出游戲163-170
• 結(jié)論170-175
• 參考文獻175-186

【參考文獻】

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本文編號：325393