21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境成本矛盾加劇,面臨的氣候變化、環(huán)境污染、資源短缺等問題關(guān)涉人類的生存與發(fā)展,引起各國(guó)媒體的關(guān)注。作為環(huán)境保護(hù)和治理的成功典范,德國(guó)具有國(guó)際領(lǐng)先的環(huán)保理念和環(huán)保技術(shù),解讀德國(guó)主流媒體涉華環(huán)境報(bào)道,了解其在中國(guó)環(huán)境議題上的立場(chǎng)、看法與觀念,有助于增進(jìn)我們對(duì)德國(guó)社會(huì)的深層理解,反觀我國(guó)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展,因而具有較高的現(xiàn)實(shí)意義。遺憾的是,國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)此話題研究較少。本文以德國(guó)主流媒體《法蘭克福匯報(bào)》（2000-2017年）對(duì)中國(guó)環(huán)境污染與保護(hù)議題的94篇報(bào)道為語(yǔ)料,通過(guò)研究嘗試回答以下問題:第一,報(bào)道采用了哪些論證模式?揭示了話語(yǔ)者怎樣的認(rèn)知模式、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)傾向?第二,18年來(lái),論證模式是否發(fā)生變化?相應(yīng)的認(rèn)知模式、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)傾向呈現(xiàn)出怎樣的動(dòng)態(tài)性與穩(wěn)定性?第三,論證模式及其反映出的認(rèn)知模式、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)傾向受到哪些因素的影響?嬗變的原因是什么?迄今為止,外國(guó)媒體涉華報(bào)道研究多采用內(nèi)容分析法、批評(píng)話語(yǔ)分析法和框架分析法,重點(diǎn)剖析語(yǔ)篇議題和詞匯選擇,指出報(bào)道以負(fù)面為主且存在較多偏見,并從國(guó)家利益、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念方面解析原因;... 

【文章來(lái)源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：203 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

對(duì)中國(guó)持負(fù)面評(píng)價(jià)的德國(guó)民眾比例及全球排名（2005-2017）

浙江大學(xué)博士學(xué)位論文1緒論4現(xiàn)，21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)德媒涉華報(bào)道的關(guān)注度呈現(xiàn)緩慢上升的趨勢(shì)，繼2015年達(dá)到頂峰之后，仍然對(duì)此議題保持較高關(guān)注，今年相關(guān)文章較少。圖1.2德國(guó)媒體涉華報(bào)道研究學(xué)術(shù)關(guān)注度（2000-2019）來(lái)源：作者自制3本文分別從分析對(duì)象、研究類型、研究方法和分析視角研究言語(yǔ)內(nèi)容（主題、詞匯、話語(yǔ)束或其它）、理論方法和研究結(jié)論（態(tài)度傾向及其原因等）五個(gè)方面進(jìn)行梳理，結(jié)果如圖1.3所示。圖1.3德國(guó)媒體涉華報(bào)道研究概況43除特別標(biāo)明外，本論文中的圖表均為作者自制。4由于現(xiàn)有研究中的兩篇文章結(jié)合了兩種研究方法，且有不少學(xué)者同時(shí)從多個(gè)視角展開研究，因而圖1.3下半部分的兩張圖中的數(shù)據(jù)之和均超過(guò)相關(guān)文章總量。00000100344234476571文章數(shù)量

、文化語(yǔ)境以及共有的知識(shí)體系相結(jié)合。目前，相關(guān)研究多針對(duì)各類政治、文化與社會(huì)問題，選取特定歷史時(shí)期新聞報(bào)道、公共辯論或是政治演說(shuō)中具有代表性的語(yǔ)篇，對(duì)主題話語(yǔ)中的特殊論式進(jìn)行分析（參見Hamp，2017：129）。2.2.3論式話語(yǔ)分析的局限與原因論式話語(yǔ)分析研究中的論式，通常表現(xiàn)為“因?yàn)?.....危害健康/損害利益/污染環(huán)境或有益身心/帶來(lái)利益/保護(hù)環(huán)境等，所以應(yīng)反對(duì)或支持......”的形式（Wengeler，2003a；Kalwa，2013）。依據(jù)論式話語(yǔ)分析者對(duì)各類論式的定義和闡釋，對(duì)論式的一般表達(dá)及其結(jié)構(gòu)作了如下概括（見圖2.1）。圖2.1論式話語(yǔ)分析的論式結(jié)構(gòu)與論式一般表達(dá)不難發(fā)現(xiàn)，上圖中的論式結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容單保這使得我們基于論式僅能大致了解話語(yǔ)者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，難以深入剖析其對(duì)特定議題的認(rèn)知模式、思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)。再者，論式中的結(jié)論或主張（所以應(yīng)反對(duì)或支持......）大多缺少充足的理?yè)?jù)支撐，因而表達(dá)的觀點(diǎn)僅能代表語(yǔ)篇的部分內(nèi)容，與語(yǔ)篇核心意義或話語(yǔ)者本意可能存在偏差。此外，現(xiàn)有論式話語(yǔ)分析缺少明晰的分析方法和程序，導(dǎo)致研究缺乏可重復(fù)性和可驗(yàn)證性。為了對(duì)論式話語(yǔ)分析進(jìn)行改良與完善，我們需要探明造成其局限性的根源，以便找出具有針對(duì)性的改進(jìn)方案。首先，從其對(duì)論式的理解上來(lái)看，論式話語(yǔ)分析沿用了亞里士多德《論題篇》中的topik概念和修辭三段論的理論思想，將論式解構(gòu)成“論據(jù)、推論規(guī)則和結(jié)論”三部分（Wengeler，2003a：179-180），并統(tǒng)一形式化為“因?yàn)锳造成B，所以支持或反對(duì)A”的因果邏輯結(jié)構(gòu)（見圖2.1右）。但在實(shí)際研究中，論式話語(yǔ)分析僅關(guān)注論據(jù)，忽視了另外兩8語(yǔ)篇的“深層語(yǔ)義”（Tiefensemantik）指話語(yǔ)中未表達(dá)的內(nèi)容，或未通過(guò)詞匯明確表達(dá)的語(yǔ)句或語(yǔ)篇含義的組成部分（Busse/Teubert，1

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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