詹姆斯· W ·約翰遜（James Weldon Johnson,1871-1938）是二十世紀(jì)最重要的美國(guó)非裔作家、文化批評(píng)家和政治領(lǐng)袖之一。他不僅是哈萊姆文藝復(fù)興的奠基人和重要作家,而且為美國(guó)非裔文學(xué)傳統(tǒng)的建構(gòu)作出卓越貢獻(xiàn)。約翰遜對(duì)美國(guó)非裔小說(shuō)、自傳和詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新、對(duì)美國(guó)非裔文化的考古蘊(yùn)含著深刻的語(yǔ)言哲學(xué)和文化藝術(shù)思想。本研究結(jié)合美國(guó)非裔文學(xué)理論和非裔存在哲學(xué),系統(tǒng)研究約翰遜具有重要價(jià)值卻尚未得到充分考察的作品,解讀它們?cè)诜N族、語(yǔ)言和文化三個(gè)維度上的表征和反表征,解析作家的文學(xué)和文化思想。緒論部分介紹本研究的意義、內(nèi)容和方法,國(guó)內(nèi)外的約翰遜研究現(xiàn)狀,指出約翰遜研究對(duì)美國(guó)非裔文學(xué)和非裔思想研究的重要意義,并界定“反表征”在本文中使用的含義。第一章探討約翰遜的作品在種族維度上的表征與反表征。約翰遜的小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇和自傳通過(guò)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)解構(gòu)種族優(yōu)越論的合理性和種族偏見(jiàn)的正義性。他的作品質(zhì)詢(xún)美國(guó)社會(huì)虛假僵化的種族表征體系,通過(guò)打破種族話(huà)語(yǔ)中的二元對(duì)立,修正美國(guó)非裔受到的過(guò)度表征和種族誤讀,表征他們真實(shí)多面的生活經(jīng)驗(yàn)。約翰遜對(duì)美國(guó)非裔作者的困境、他的種族意識(shí)與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系的闡釋,啟發(fā)我們思... 

【文章來(lái)源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：198 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
緒論
    1 研究背景和意義
    2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    3 研究?jī)?nèi)容和方法
第一章 打破美國(guó)非裔的刻板化形象:種族的表征與反表征
    1 呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí):約翰遜的作品對(duì)種族偏見(jiàn)的解構(gòu)
        1.1 解構(gòu)種族優(yōu)越論的合理性
        1.2 解構(gòu)種族偏見(jiàn)的正義性
        1.3 消除種族偏見(jiàn)的雙向度視角
    2 打破二元對(duì)立:約翰遜的作品對(duì)種族誤讀的修正
        2.1 約翰遜論美國(guó)文學(xué)中的黑人形象
        2.2 《原有色人》對(duì)奴隸敘事的戲仿:反諷種族偏見(jiàn)的理性?xún)?yōu)越論
        2.3 自傳《一路走來(lái)》對(duì)美國(guó)自傳傳統(tǒng)的繼承與超越:從沉默到對(duì)話(huà)
    3 生產(chǎn)意義:約翰遜論美國(guó)黑人作者的困境與種族意識(shí)
第二章 建構(gòu)主體性:語(yǔ)言的表征與反表征
    1 約翰遜論語(yǔ)言與存在
    2 約翰遜與美國(guó)非裔詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新
        2.1 約翰遜對(duì)美國(guó)黑人方言的批評(píng)
        2.2 約翰遜對(duì)美國(guó)非裔詩(shī)歌語(yǔ)言的思考
        2.3 約翰遜對(duì)美國(guó)非裔詩(shī)歌語(yǔ)言的創(chuàng)新
    3 語(yǔ)言的反表征與主體性的建構(gòu)
        3.1 語(yǔ)言與真實(shí)
        3.2 語(yǔ)言:存在的動(dòng)態(tài)標(biāo)記
第三章 重構(gòu)身份:文化表征與反表征
    1 約翰遜對(duì)美國(guó)非裔知識(shí)階層的文化心理的書(shū)寫(xiě)
    2 黑人美學(xué)的先聲:約翰遜論黑人之美
        2.1 黑膚色之美
        2.2 黑人女性之美
        2.3 黑人文化之美
    3 約翰遜論美國(guó)非裔對(duì)美國(guó)文化的貢獻(xiàn)
        3.1 美國(guó)非裔音樂(lè):拉格泰姆和黑人靈歌
        3.2 美國(guó)非裔文化:突破界限的“和聲”
        3.3 重構(gòu)種族身份:文化個(gè)性與文化融合
第四章 約翰遜與美國(guó)非裔現(xiàn)代文學(xué)
    1 約翰遜論美國(guó)非裔文學(xué)傳統(tǒng)的建構(gòu)
        1.1 傳統(tǒng)的缺位:19世紀(jì)末至20世紀(jì)初美國(guó)非裔文學(xué)的生態(tài)景觀
        1.2 超越模仿:創(chuàng)造真正的黑人文學(xué)
    2 約翰遜論美國(guó)非裔文學(xué)的發(fā)展方向
        2.1 美國(guó)非裔文學(xué)走向現(xiàn)代文學(xué)
        2.2 黑人文化:黑人原創(chuàng)文學(xué)的根基
    3 約翰遜與哈萊姆文藝復(fù)興
第五章 表征與對(duì)話(huà):約翰遜的種族融合思想及多元文化觀
    1 對(duì)美國(guó)種族關(guān)系的解讀
    2 約翰遜的多元文化觀
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
詹姆斯·W·約翰遜生平大事年表
作者簡(jiǎn)介
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]種族越界與心理流變——評(píng)約翰遜《一個(gè)前有色人的自傳》[J]. 龐好農(nóng).  英美文學(xué)研究論叢. 2015(01)
[2]論美國(guó)非裔詩(shī)歌中的聲音詩(shī)學(xué)[J]. 羅良功.  外國(guó)文學(xué)研究. 2015(01)
[3]論拉爾夫·埃利森的文化批評(píng)思想[J]. 譚惠娟,李蓓蕾.  文藝研究. 2014(01)
[4]論《一個(gè)前有色人的自傳》的滑稽模仿技巧[J]. 張德文.  英美文學(xué)研究論叢. 2011(02)
[5]哈萊姆文藝復(fù)興文學(xué)概述[J]. 單子堅(jiān).  外國(guó)文學(xué)研究. 1992(03)



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