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作為敘事的家庭—1980年代小說研究

發(fā)布時間:2021-03-20 04:23
  本文關注的是“家庭與1980年代現代化敘事”這一問題式。具體而言,本文旨在研究“家庭”在1980年代的現代化敘事中的具體表征,它可以是“人性”的象征,可以是“私領域”的場域,也可以是“封建”的載體等。家庭在文本中的比喻意是“新時期”政治和現代化意識形態(tài)下的產物,理解家庭以何種方式參與到不同流派及作家的現代化敘事可以幫助我們還原1980年代現代化的構筑過程,發(fā)現被現代化敘事遺漏與遮蔽的歷史面相,進而思考中國現代化轉型中的諸多難題。本論文共分六章:第一章在對“傷痕-反思”小說中“無人性的問題孩子”和“無人性的’文革’干部”兩類敘事的考察中,嘗試闡釋“傷痕-反思”小說在“家庭(人性)/革命(非人性)”的二元對立修辭批判中遺忘與屏蔽的歷史內容。第二章論述了“改革文學”中三種不同群體與象征“私領域”家庭的差異關系暗含著政治意識形態(tài)的轉變與文化規(guī)范的更迭;而在農村題材的改革文學中,改革作家肯定了以發(fā)展家庭副業(yè)為主導方向的“新家庭”/“新人”的歷史合法性,但通過剖析“改革新人”理解公/私的內在思維結構,會發(fā)現此“新人”身上沉積著“私權結合”的封建色素。第三章通過對“尋根小說”的解讀,發(fā)現“尋根”中存... 

【文章來源】:廈門大學福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】:183 頁

【學位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題依據及研究意義
    二、研究現狀
    三、研究對象、研究范圍與研究方法
    四、研究思路
    五、研究創(chuàng)新
第一章 傷痕-反思小說中的“家庭”與“人性”
    第一節(jié) “救救孩子”
    第二節(jié) 干部、家庭與現代化
第二章 改革文學中的“家國”、“長幼”與“公私”
    第一節(jié) 改革文學中的家庭、國家與人群
    第二節(jié) 改革文學中的“長幼”、“新舊”與“公私”
第三章 尋根小說中的“父子”、“家族”和“革命”
    第一節(jié) 尋根小說中的“父子”敘述
    第二節(jié) 韓少功與王安憶:“傳統家族”(革命)的兩副面孔
第四章 先鋒小說中的“家庭”與“個人”
    第一節(jié) 矛盾的“父權制”家庭形象
    第二節(jié) 馬原與積極的“去歷史化”個人
第五章 路遙的“現代化夢”與“現實性家庭”
    第一節(jié) 從“分開的家庭”到“復合的家庭”
    第二節(jié) “自由戀愛”、“奉獻型家庭”與“城鄉(xiāng)平等”
    第三節(jié) “離家出走”與“家庭幽靈”
第六章 張翎小說中的“家庭”與“1980年代”譜系
    第一節(jié) 前期敘事中的“新家夢”及其“1980年代”內涵
    第二節(jié) “新傷痕敘事”:近期作品中的“家庭創(chuàng)傷”書寫
結語
參考文獻
后記
在學期間科研成果


【參考文獻】:
期刊論文
[1]“上城”的困境——讀解“陳奐生系列小說”中的啟蒙神話[J]. 李靜.  文藝理論與批評. 2017(04)
[2]時代課題的構造與從苦惱出發(fā)的學術——談賀照田的學術研究及其新著《從苦惱出發(fā)》[J]. 何浩.  開放時代. 2017(04)
[3]當前中國精神倫理困境:一個思想的考察[J]. 賀照田.  開放時代. 2016 (06)
[4]以洋孝子孝女故事匡時衛(wèi)道——林譯“孝友鏡”系列研究兼及五四“鏟倫!闭摖嶽J]. 李今.  文學評論. 2016(01)
[5]社會生活正常化:歷史轉折中的“家庭化”[J]. 陳映芳.  社會學研究. 2015(05)
[6]從反叛到皈依:論新文學“家”之敘事的復雜心態(tài)[J]. 宋劍華,楊紅軍.  文藝研究. 2015(05)
[7]“無后”:“后尋根文學”的現代性焦慮與迷思[J]. 郭建玲.  文藝爭鳴. 2015(03)
[8]杭州會議和尋根文學[J]. 陳思和.  文藝爭鳴. 2014(11)
[9]“文學式結構”與“倫理性法律”——重讀《“鍛煉鍛煉”》兼及“趙樹理難題”[J]. 羅崗.  文學評論. 2014(01)
[10]計文君論[J]. 孫先科.  中國現代文學研究叢刊. 2013(12)

博士論文
[1]試論新世紀十年文學中的“無后”現象[D]. 李一.復旦大學 2012
[2]1980年代小說的家庭倫理敘事[D]. 郝軍啟.吉林大學 2009
[3]家庭、革命與倫理重建[D]. 冷嘉.華東師范大學 2009



本文編號:3090454

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