本文選題：戲曲傳播 + 黃梅戲��； 參考：《山西師范大學》2016年博士論文

【摘要】：一個劇種的傳播史,就是一部劇種的發(fā)展史�？v觀黃梅戲的發(fā)展歷程,我們發(fā)現(xiàn)黃梅戲劇種的傳播在很大程度上決定了這個劇種的發(fā)展走向和基本面貌。從舞臺傳播到大眾傳播,戲曲傳播所采用的媒介都無一例外地為黃梅戲所采用,并且每一種方式都取得了多數(shù)地方劇種難以企及的成績。本文運用傳播學的方法,根據(jù)黃梅戲早期傳播的地理走向和傳播方式的不同分別對黃梅戲的水路傳播、舞臺傳播、電影傳播和電視傳播等方面作了一個大致的梳理,力圖闡明在不同的傳播渠道和傳播方式作用下黃梅戲藝術(shù)形態(tài)的變化和發(fā)展,以豐富和完善黃梅戲史研究。在封建正統(tǒng)文化的規(guī)范之下,黃梅戲常因出身不高、品格低下被官方歸為“花鼓淫戲”一類予以禁演,官方文獻多不記錄；在民間語境中,能及時反映下層勞動人民生活和情感狀態(tài)的“采荼調(diào)”卻在鄂、皖、贛三省邊界地區(qū)悄然興起,并隨著傳播地域的變化而逐步形成富有各地特色的名稱和劇目。通過對黃梅戲早期名稱的發(fā)展變化和地域差異的對比,我們發(fā)現(xiàn)黃梅戲的早期傳播主要是沿著鄂、贛、皖的長江水系而展開的,有著鮮明的“水路傳播”特點。源自湖北黃梅的采茶小調(diào)沿江西向鄂中、南.向贛北、東向皖西,在皖江流域立足之后繼續(xù)向蘇、滬等地傳播,發(fā)展成為橫跨數(shù)省的大劇種。在水路傳播過程中,黃梅戲完成了從說唱形態(tài)向劇種形態(tài)的轉(zhuǎn)變,并影響和確立了鄂東打鑼腔系和贛北采茶腔系、皖南花鼓腔系等多個劇種的風格和面貌。從地理范圍的流布來看,黃梅戲的早期傳播印證了“水路即戲路”的觀點。任何傳播活動都需要一定的傳播主體,它是實施傳播行為的組織或個人。戲曲演出作為群體傳播活動,往往通過一定的組織形式將主流價值、群體意識、倫理規(guī)范等信息傳播給受眾。古代戲曲生存的民俗文化土壤更能體現(xiàn)出相對固定的族群意識、階層意識和“社”、“會”意識。這也決定著戲曲舞臺演出傳播主體的群體性和組織性。民間會社組織、商幫團體和班社藝人等自然成為戲曲傳播的主體力量。建國后,受時政影響,政府文化機構(gòu)逐步發(fā)展成為戲曲傳播的主體之一。本文以此為觀照,結(jié)合黃梅戲的傳播個性,同時也為避免與黃梅戲史研究內(nèi)容的重合,將論述的重點放在黃梅戲發(fā)展過程中舞臺傳播主體的嬗變和發(fā)展上,以歷時性的視角梳理出燈會、宗族、班社、商業(yè)組織和文化機構(gòu)等主要的主體類型,兼論各傳播主體的演出活動和傳播場地。建國初期,黃梅戲憑借《天仙配》、《牛郎織女》、《夫妻觀燈》、《女駙馬》等經(jīng)典電影享譽海內(nèi)外,并直接催生了港臺地區(qū)黃梅調(diào)電影這一獨特的華語電影類型。從發(fā)展脈絡上看,大陸地區(qū)建國初期的黃梅戲電影無疑具有開局之功,其后港臺地區(qū)以香港邵氏電影公司為代表的“黃梅調(diào)電影”啟而承之；改革開放之后,大陸地區(qū)黃梅戲電影再度興起,并延續(xù)至今。通過陸港兩地黃梅戲電影在故事主題的采用、經(jīng)典劇目的改編、經(jīng)典唱段的傳唱、電影傳統(tǒng)的分流和電影創(chuàng)作手法的運用等方面的對比,我們發(fā)現(xiàn)這兩種電影形態(tài)遙相呼應,又各成一派,形成了黃梅戲電影傳播的同質(zhì)異構(gòu)現(xiàn)象。同質(zhì)化傳播主要表現(xiàn)在兩者以傳統(tǒng)民間故事為內(nèi)核,突出女性題材,對經(jīng)典劇目和唱段不斷地進行文化疊合,形成傳統(tǒng)文化傳播的共鳴現(xiàn)象；相異的是,兩者在不同的社會環(huán)境中呈現(xiàn)出不同的風格和形態(tài),大陸黃梅戲電影深受“影戲”觀念的影響形成了“以影就戲”的半紀錄片式電影風格,而港臺黃梅調(diào)電影更過地受到好萊塢初期歌舞類型片的影響蛻變成為“以戲就影”的“港式好萊塢”電影形態(tài)。廣播電視媒介的普及為黃梅戲的傳播提供了廣闊的天地。從最初的“黃梅戲戲曲教唱”、“經(jīng)典唱段放送”發(fā)展為黃梅戲競技類節(jié)目、綜藝性專題節(jié)目、青年人才選拔與選秀,再到黃梅戲廣播劇,建國后黃梅戲的廣播形式和藝術(shù)形態(tài)獲得長足的發(fā)展。改革開放以來,輸電技術(shù)的發(fā)展和電視機的出現(xiàn)大力推動了黃梅戲的電視化進程,出現(xiàn)了黃梅戲舞臺藝術(shù)(紀錄)片、黃梅戲電視劇、黃梅戲電視專題片、黃梅戲電視綜藝節(jié)目等四種主要的傳播形態(tài)。尤其是黃梅戲電視劇的傳播再一次將黃梅戲推到了高峰,并成為黃梅戲“梅開二度”的重要標志之一。黃梅戲與廣播電視的結(jié)緣,極大地拓展黃梅戲舞臺的大眾傳播渠道,并衍生出唱片、磁帶、錄像帶、數(shù)字光盤等不同固定介質(zhì)的黃梅戲文化產(chǎn)品,形成了極富特色的黃梅戲傳媒產(chǎn)業(yè)。
[Abstract]:In this paper , we find that the spread of Huangmei opera plays an important role in the development of Huangmei opera . In this paper , we find out that the spread of Huangmei opera plays an important role in the development of Huangmei opera .
In the folk context , the " full swing " that reflects the living and emotional state of the lower - level labor can be reflected in time in the border areas of Hubei , Anhui and Jiangxi provinces . In the early stage of the founding of the People ' s Republic of China , Huangmei opera has developed into one of the main bodies of opera transmission .
After the reform and opening - up , the film of Huangmei opera in the mainland of China is emerging again and continues . Through the use of the Huangmei opera film on the theme of the story , the adaptation of the classical opera , the singing of the classical singing , the split of the film tradition and the application of the film creation technique , we find that the two kinds of film forms are in the core of the traditional folk story .
The development of transmission technology and the emergence of TV set have greatly promoted the TV process of Huangmei opera , and the development of transmission technology and TV set greatly promoted the TV process of Huangmei opera .

【學位授予單位】：山西師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：J825

【參考文獻】

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本文編號：1765691