本文關(guān)鍵詞：愛(ài)默生權(quán)利思想與美國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)

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【摘要】：拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生(Ralph Waldo Emerson,1803-1892)是美國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名的文學(xué)家和思想家。他的超驗(yàn)主義思想中蘊(yùn)含的權(quán)利思想對(duì)當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。它否定了上帝的絕對(duì)權(quán)威,確定了個(gè)人的神圣性,喚醒了人們的自我意識(shí)。他號(hào)召個(gè)人在自立的基礎(chǔ)上,相互團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取自身的合法權(quán)利,必要時(shí)可以采取武力。同時(shí),愛(ài)默生將自己的權(quán)利思想積極運(yùn)用到政治生活中,積極參與廢奴運(yùn)動(dòng)和19世紀(jì)美國(guó)第一次婦女運(yùn)動(dòng),推進(jìn)了美國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 通過(guò)結(jié)合愛(ài)默生的演講和文學(xué)作品,本文從時(shí)代背景、思想來(lái)源兩方面論述愛(ài)默生權(quán)利思想產(chǎn)生的緣由,及其思想承前啟后的特點(diǎn)。愛(ài)默生受到宗教、政治經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)因素的影響,他的思想具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。受歐洲資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)理論,特別是約翰·洛克個(gè)人權(quán)利思想,蘇格蘭啟蒙思想的財(cái)產(chǎn)觀以及美國(guó)建國(guó)時(shí)期民主思想的影響,結(jié)合美國(guó)特定社會(huì)歷史條件,愛(ài)默生沿著前人開創(chuàng)的道路,汲取其理論中的精華,形成了具有自身特點(diǎn)的權(quán)利思想。本文從愛(ài)默生對(duì)上帝、個(gè)人、個(gè)人與上帝的關(guān)系,以及個(gè)人如何爭(zhēng)取權(quán)利四方面論述愛(ài)默生權(quán)利思想的內(nèi)容。他的權(quán)利思想源于超驗(yàn)主義思想,否定上帝的絕對(duì)權(quán)威,宣揚(yáng)個(gè)人的自由權(quán)和平等權(quán)；強(qiáng)調(diào)個(gè)人自立,認(rèn)為自我改革才能促進(jìn)社會(huì)的改革；號(hào)召民眾在自立的基礎(chǔ)上,通過(guò)集體的力量獲取自身權(quán)利。 本文通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)及愛(ài)默生書信的研究,分別論述了愛(ài)默生權(quán)利思想在廢奴運(yùn)動(dòng)以及19世紀(jì)美國(guó)第一次婦女運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)用。愛(ài)默生對(duì)待廢奴運(yùn)動(dòng)態(tài)度的變化,經(jīng)歷了早期的觀望,中期積極鼓勵(lì)民眾參與到后期自己熱情投身于廢奴事業(yè)三個(gè)階段。在將權(quán)利思想運(yùn)用于廢奴運(yùn)動(dòng)時(shí),愛(ài)默生仍然堅(jiān)持個(gè)人的重要性,號(hào)召個(gè)人在自立的基礎(chǔ)上,組成聯(lián)合的團(tuán)體,爭(zhēng)取黑人的公民權(quán)利。同時(shí),通過(guò)主要研究弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)以及威廉姆·愛(ài)德華·伯格哈特·杜波依斯(William Edward Burghardt Du Bois)在黑人爭(zhēng)取權(quán)利運(yùn)動(dòng)過(guò)程中思想及活動(dòng)特征,分析愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖產(chǎn)生的影響；通過(guò)論述廢奴主義者以組織團(tuán)體的形式進(jìn)行政治活動(dòng)的特征,證明愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)組織形成的促進(jìn)作用。 愛(ài)默生由于主要受到瑪格麗特·福勒(Margaret Fuller)女權(quán)主義思想的影響,在關(guān)注廢奴運(yùn)動(dòng)的同時(shí),投身于婦女爭(zhēng)取權(quán)利的運(yùn)動(dòng)中。愛(ài)默生將權(quán)利思想運(yùn)用于婦女運(yùn)動(dòng)時(shí),堅(jiān)持超驗(yàn)主義思想中一貫以個(gè)人為中心的原則,鼓勵(lì)女性自立,強(qiáng)調(diào)女性享有的平等權(quán)利,鼓勵(lì)婦女爭(zhēng)取政治權(quán)利。在考察愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)的影響方面,通過(guò)當(dāng)時(shí)婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的論述來(lái)證明愛(ài)默生對(duì)喚醒婦女自我意識(shí)的貢獻(xiàn),運(yùn)用愛(ài)默生積極參與婦女運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的事例證明其對(duì)婦女爭(zhēng)取自身權(quán)利的支持。 愛(ài)默生出席與社會(huì)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的大會(huì)和群眾集會(huì),發(fā)表相關(guān)主題演講并撰寫相關(guān)的文學(xué)作品；積極參與政治實(shí)踐活動(dòng),如：參加相關(guān)的組織團(tuán)體,為運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出謀劃策；與國(guó)會(huì)以及政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談,表達(dá)對(duì)公民爭(zhēng)取權(quán)利運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn);以及通過(guò)捐款等方式為運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供物質(zhì)資助等方面,為促進(jìn)美國(guó)公民爭(zhēng)取自身權(quán)利,推動(dòng)美國(guó)社會(huì)進(jìn)步做出了一定的貢獻(xiàn)。 本文運(yùn)用歷史分析法和文獻(xiàn)分析法進(jìn)行研究,通過(guò)分析愛(ài)默生權(quán)利思想形成的時(shí)代背景、愛(ài)默生關(guān)注廢奴運(yùn)動(dòng)、19世紀(jì)美國(guó)第一次婦女運(yùn)動(dòng)的緣由,力求全面歸納和總結(jié)愛(ài)默生權(quán)利思想的內(nèi)容。探討愛(ài)默生從思想和政治參與兩方面,對(duì)19世紀(jì)兩場(chǎng)美國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響。
【關(guān)鍵詞】：愛(ài)默生 權(quán)利思想 自立 團(tuán)結(jié)合作 廢奴運(yùn)動(dòng) 婦女運(yùn)動(dòng)
【學(xué)位授予單位】：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D082;K712
【目錄】：

• 致謝3-5
• 內(nèi)容摘要5-7
• Abstract7-12
• 導(dǎo)論12-33
• 一、問(wèn)題的提出12-13
• 二、選題意義13-14
• 三、文獻(xiàn)綜述14-30
• 四、研究方法30
• 五、主要內(nèi)容30-32
• 六、創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn)32-33
• 第一章 愛(ài)默生權(quán)利思想的緣起和演變33-45
• 第一節(jié) 愛(ài)默生權(quán)利思想形成的時(shí)代背景33-38
• 一、宗教因素33-35
• 二、政治經(jīng)濟(jì)因素35-37
• 三、社會(huì)因素37-38
• 第二節(jié) 愛(ài)默生權(quán)利思想產(chǎn)生的思想來(lái)源38-45
• 一、“權(quán)利”內(nèi)涵的演變39-40
• 二、約翰·洛克個(gè)人權(quán)利思想40-41
• 三、蘇格蘭啟蒙思想41-43
• 四、美國(guó)國(guó)父的民主思想43-45
• 第二章 愛(ài)默生權(quán)利思想的內(nèi)容45-60
• 第一節(jié) 愛(ài)默生對(duì)個(gè)人的認(rèn)識(shí)45-49
• 一、舊觀念中的“個(gè)人”45-46
• 二、愛(ài)默生否定上帝的絕對(duì)權(quán)威46-47
• 三、愛(ài)默生相信人的神性47-49
• 第二節(jié) 愛(ài)默生對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)49-53
• 一、個(gè)人權(quán)利49-51
• 二、自由主義財(cái)產(chǎn)權(quán)51-53
• 第三節(jié) 愛(ài)默生對(duì)個(gè)人爭(zhēng)取權(quán)利的認(rèn)識(shí)53-60
• 一、依靠自我力量53-55
• 二、自我改革促進(jìn)社會(huì)改革55-57
• 三、個(gè)人自立的基礎(chǔ)上團(tuán)體聯(lián)合57-60
• 第三章 愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)的影響60-91
• 第一節(jié) 愛(ài)默生關(guān)注廢奴運(yùn)動(dòng)的緣由60-66
• 一、廢奴運(yùn)動(dòng)的興起60-62
• 二、生活環(huán)境的影響62-64
• 三、家庭因素64-66
• 第二節(jié) 愛(ài)默生權(quán)利思想在廢奴運(yùn)動(dòng)中的形成66-75
• 一、早期的觀望態(tài)度67-70
• 二、中期積極鼓勵(lì)70-71
• 三、后期熱情參與71-75
• 第三節(jié) 愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)廢奴運(yùn)動(dòng)的影響75-83
• 一、個(gè)人對(duì)廢奴運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)75-78
• 二、公民的聯(lián)合78-81
• 三、武力爭(zhēng)取權(quán)利81-83
• 第四節(jié) 愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)的影響83-91
• 一、黑人領(lǐng)袖83-88
• 二、民權(quán)運(yùn)動(dòng)組織的成立88-91
• 第四章 愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)美國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的影響91-108
• 第一節(jié) 愛(ài)默生關(guān)注婦女運(yùn)動(dòng)的緣由91-96
• 一、婦女運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)91-93
• 二、婦女運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)背景93-94
• 三、瑪格麗特·福勒的影響94-96
• 第二節(jié) 愛(ài)默生權(quán)利思想對(duì)19世紀(jì)美國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的影響96-102
• 一、女性自立97-99
• 二、賦予女性平等權(quán)利99-101
• 三、鼓勵(lì)婦女爭(zhēng)取投票權(quán)101-102
• 第三節(jié) 愛(ài)默生對(duì)19世紀(jì)婦女運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)102-108
• 一、喚醒女性自我意識(shí)102-104
• 二、支持婦女聯(lián)合爭(zhēng)取權(quán)利104-108
• 結(jié)論108-110
• 主要參考文獻(xiàn)110-125

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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5 楊玲,盧振飛;愛(ài)默生與美國(guó)文化中的個(gè)人主義[J];贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

6 張媛;;愛(ài)默生:美國(guó)文化的預(yù)言家[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年02期

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10 張彬;;個(gè)體解放與文化平等——20世紀(jì)60年代美國(guó)文化運(yùn)動(dòng)與多元文化主義思潮的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[J];華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 陳奔;愛(ài)默生與美國(guó)個(gè)人主義[D];廈門大學(xué);2008年

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本文編號(hào)：1121421