馬克思在其著述中曾多次提到過普羅米修斯,"普羅米修斯"在馬克思筆下并非單純的古希臘神話原型意象,而是被賦予了復雜的學理內涵和實踐指向。馬克思不僅賦予普羅米修斯以個人理想,而且據此對蒲魯東的機械的普羅米修斯主義展開了批判;作為反題,蒲魯東的機械的普羅米修斯主義是理解馬克思思想的重要參照,為進一步切近馬克思的普羅米修斯提供了可行性的路徑和方法。步入生態(tài)文明時代以來,圍繞馬克思的普羅米修斯形成的學術問題、文化現(xiàn)象備受矚目,并引發(fā)了當代生態(tài)學熱議:綠色人士指責馬克思的思想一味追求生產力發(fā)展,屬于典型的人類中心主義;生態(tài)學馬克思主義則在厘清、突出、強化馬克思原初本意的同時,為馬克思的生態(tài)思想進行了全面辯護。在爭鳴與辯護的進程中,馬克思的生態(tài)觀不斷被重新發(fā)現(xiàn)、重新闡釋,其當代價值也得以凸顯。 

【文章來源】：湖北大學學報(哲學社會科學版). 2020,47(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、馬克思賦予普羅米修斯的學理內涵和實踐指向
二、馬克思對蒲魯東機械的普羅米修斯主義的批判
三、馬克思的普羅米修斯引發(fā)的當代生態(tài)學熱議
余論:馬克思生態(tài)思想的當代適應性



本文編號：3043517