十八大以來馬克思主義生態(tài)文化觀在中國的傳承與發(fā)展
本文選題:馬克思主義生態(tài)文化觀 + 十八大 ; 參考:《吉林財經大學》2017年碩士論文
【摘要】:自上世紀末開始環(huán)境問題已經成為世界關注的熱點話題。工業(yè)文明的進步給人類社會帶來了巨大的環(huán)境污染,引發(fā)人們對環(huán)境問題的深刻反思。文化是人類的存在方式,是人類在認識自然與改造自然的過程中逐漸形成的生存方式。生態(tài)問題越演越烈,已經引起全世界范圍內的普遍關注。生態(tài)問題的產生與人類不合理的生存方式密切相連,解決生態(tài)危機需要從生態(tài)文化開始探究。本論文首先介紹了馬克思主義生態(tài)文化觀的基本概念與理論源泉,在理論源泉的介紹上主要從盧卡奇的自然觀思想、法蘭克福學派的生態(tài)建構觀思想與馬爾庫塞的人與自然相聯(lián)系的思想三個方面進行了分析;其次,系統(tǒng)闡述了馬克思主義生態(tài)文化觀的主要內容與基本特征的介紹,馬克思主義生態(tài)文化觀以追求人與自然的和諧相處為邏輯主線,以探尋生態(tài)危機產生的根源為基本核心,以探尋和諧關系的最高社會形態(tài)為目的,并以此呈現(xiàn)出注重以人為本的發(fā)展理念、尊重自然規(guī)律的主要特點;再次,深入系統(tǒng)的闡述了十八大以來馬克思主義生態(tài)文化觀的傳承研究,十八大以來中國對馬克思主義生態(tài)文化觀的傳承主要體現(xiàn)在注重馬克思主義生態(tài)文化觀的指導地位、注重與中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的融合發(fā)展、注重理論與實踐的經驗總結三個方面;最后,論述了十八大以來馬克思主義生態(tài)文化觀的實踐分析。主要體現(xiàn)在提出建設美麗中國夢、確立創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展、推進生態(tài)文明制度建設三個方面。
[Abstract]:Since the end of last century, environmental problems have become a hot topic in the world. The progress of industrial civilization has brought enormous environmental pollution to human society, and caused people to reflect on the environmental problems deeply. Culture is the way of human existence, which is gradually formed in the process of cognition and transformation of nature. Ecological problems are becoming more and more serious, which has attracted worldwide attention. The emergence of ecological problems is closely related to the unreasonable way of human existence. To solve the ecological crisis, we should begin to explore the ecological culture. This paper first introduces the basic concepts and theoretical sources of Marxist ecological culture, mainly from Lukacs' natural ideas in the introduction of theoretical sources. Three aspects of Frankfurt School's ecological construction theory and Marcuse's thought of the connection between man and nature are analyzed. Secondly, the main contents and basic characteristics of Marxist ecological culture view are introduced systematically. Marxist view of ecological culture takes the pursuit of harmony between man and nature as the logical thread, explores the origin of ecological crisis as the basic core, and explores the supreme social form of harmonious relationship. And this shows the people-oriented development concept, respect for the main characteristics of the law of nature; again, in-depth and systematic elaboration of Marxist ecological culture since the 18th National Congress of the inheritance of Marxist concept of culture, Since the 18th National Congress of the Communist Party of China, China's inheritance of Marxist ecological cultural views has been mainly reflected in its emphasis on the guiding position of Marxist ecological cultural views and on the integration and development with Chinese traditional ecological culture. Finally, the author discusses the practical analysis of Marxist ecological culture view since the 18th National Congress of National Congress. It is mainly embodied in three aspects: constructing beautiful Chinese Dream, establishing innovative and sustainable development and promoting the construction of ecological civilization system.
【學位授予單位】:吉林財經大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:D61;X321
【相似文獻】
相關期刊論文 前10條
1 許信旺;安徽生態(tài)省建設的意義與優(yōu)劣條件分析[J];池州師專學報;2003年03期
2 木禾;解讀“生態(tài)文化”[J];山西農經;2004年03期
3 亞中;;小康社會與藏區(qū)生態(tài)文化[J];甘肅社會科學;2006年02期
4 廖榮華;;論生態(tài)文化及其若干關系[J];邵陽學院學報(自然科學版);2006年04期
5 周鴻;;將生態(tài)文化傳統(tǒng)融入生態(tài)文化建設[J];中國林業(yè);2007年14期
6 趙紅麗;;試論加強我國的生態(tài)文化教育[J];張家口職業(yè)技術學院學報;2007年04期
7 楊靜;;生態(tài)文化與高校教育[J];科技信息;2008年35期
8 陳鉞;王治江;;生態(tài)文化向我們走來[J];環(huán)境保護與循環(huán)經濟;2008年09期
9 ;弘揚生態(tài)文化任重道遠[J];內蒙古林業(yè);2009年01期
10 趙秀玲;張保林;;生態(tài)文化與非生態(tài)文化新解[J];南陽師范學院學報;2009年05期
相關會議論文 前10條
1 梁宗常;;建設廣西民族特色生態(tài)文化散論[A];2012年廣西老社會科學工作者協(xié)會“建設民族文化強區(qū)的理論與實踐”學術研討會論文集(續(xù))[C];2012年
2 姜春云;;生態(tài)文明是人類一切文明的基礎——在第二屆中國(海南)生態(tài)文化論壇開幕式上致辭[A];第二屆中國(海南)生態(tài)文化論壇論文集[C];2005年
3 王如松;;序[A];中國生態(tài)學會2006學術年會論文薈萃[C];2006年
4 孫家駒;;大力推進農村生態(tài)文化市場建設[A];第五期中國現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2007年
5 楊索;崔明昆;周曉紅;;生計變遷對民族生態(tài)文化的影響——以新平縣嘎灑鎮(zhèn)大檳榔園為例[A];第十六屆中國科協(xié)年會——分4民族文化保護與生態(tài)文明建設學術研討會論文集[C];2014年
6 格·孟和;;論游牧生態(tài)文化的和諧內涵及其意義[A];中國少數(shù)民族和諧思想研究[C];2005年
7 楊安翔;;審美文化視野下的生態(tài)寫作[A];2009江蘇省美學學會年會“當代審美文化與藝術傳統(tǒng)”學術研討會會議論文集[C];2009年
8 仁欽道爾吉;;生態(tài)文化視閾中的“草原文學”——談新世紀“草原文學”之一種可能[A];論草原文化(第六輯)[C];2009年
9 ;第四屆中國(海南)生態(tài)文化論壇[A];生態(tài)文明·綠色崛起——中國生態(tài)前沿報告[C];2010年
10 維克托·希科尼納;;在第四屆中國(海南)生態(tài)文化論壇上的致辭[A];生態(tài)文明·綠色崛起——中國生態(tài)前沿報告[C];2010年
相關重要報紙文章 前10條
1 華楓;云南將舉辦首屆生態(tài)文化博覽會[N];西部時報;2008年
2 全國政協(xié)常委、民進中央副主席、中國文聯(lián)副主席 馮驥才;生態(tài)文化是人類文明的核心內容[N];中國綠色時報;2008年
3 劉德偉;首屆中國生態(tài)文化博覽會舉行[N];中國藝術報;2008年
4 潘杰 江蘇省水利廳;生態(tài)文化的文化立意[N];中國水利報;2009年
5 本報記者 閆慧;鄉(xiāng)村生態(tài)化須緊抓生態(tài)文化村建設[N];中國花卉報;2009年
6 胡麗娟;林業(yè)生態(tài)文化網在江西開通[N];科技日報;2008年
7 本報記者 周曉東 整理;大力弘揚與發(fā)展生態(tài)文化[N];江淮時報;2011年
8 記者 尹萍 王海濤;弘揚生態(tài)文化 促進經濟社會發(fā)展方式轉變[N];中國綠色時報;2011年
9 石懷綬;弘揚生態(tài)文化 倡導綠色生活[N];安慶日報;2012年
10 記者 吳宏林;我區(qū)4個村躋身全國生態(tài)文化村[N];寧夏日報;2012年
相關博士學位論文 前8條
1 李忠友;生態(tài)文化及當代價值研究[D];吉林大學;2016年
2 任美娜;馬克思主義生態(tài)文化觀研究[D];吉林大學;2017年
3 廖榮華;南山牧場區(qū)域生態(tài)文化研究[D];中南林業(yè)科技大學;2007年
4 景杰;區(qū)域生態(tài)認證機制研究[D];南京林業(yè)大學;2009年
5 王福昌;生態(tài)·社會·共同體[D];上海師范大學;2006年
6 鄭喜淑;少數(shù)民族生態(tài)文化資源保護與文化產業(yè)研究[D];中央民族大學;2010年
7 張慶順;坡地建筑生態(tài)文化設計創(chuàng)意研究[D];重慶大學;2009年
8 張賀楠;中國當代生態(tài)小說時間研究[D];吉林大學;2015年
相關碩士學位論文 前10條
1 張昆;蒙古族古代生態(tài)文化的現(xiàn)代價值研究[D];內蒙古師范大學;2011年
2 張保偉;生態(tài)文化當代生成的探討[D];武漢理工大學;2005年
3 李會勤;生態(tài)文化自覺探析[D];江西理工大學;2010年
4 劉俊利;論大學生生態(tài)文化素養(yǎng)的培育[D];上海師范大學;2015年
5 溫惠淇;馬克思主義視域中的滿族生態(tài)文化傳統(tǒng)研究[D];東北林業(yè)大學;2015年
6 高洋;納西族多元宗教生態(tài)文化研究[D];昆明理工大學;2015年
7 李磊;湖南九龍江國家森林公園生態(tài)文化建設研究[D];中南林業(yè)科技大學;2015年
8 馬明明;試論生態(tài)心理學的發(fā)展態(tài)勢及前瞻[D];陜西師范大學;2015年
9 饒旋;生態(tài)文化與雕塑藝術的共生與互融[D];湖北美術學院;2015年
10 裘亞勤;生態(tài)藝術中生態(tài)繪畫的研究與思考[D];大連理工大學;2015年
,本文編號:2068796
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shengtaihuanjingbaohulunwen/2068796.html