本文關(guān)鍵詞：本色化視域下的《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》研究

  更多相關(guān)文章： 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》 本色化 神學(xué)觀 傳道觀

【摘要】：出版于20世紀(jì)20、30年代的《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》,是中華信義會(huì)書(shū)報(bào)部出版發(fā)行的基督教布道書(shū)籍。它以傳播傳道經(jīng)驗(yàn)、培育傳道人才為主要目標(biāo)。它是華人教牧群體不斷發(fā)展壯大、非基督教運(yùn)動(dòng)的沖擊以及基督教本色化運(yùn)動(dòng)等因素共同作用下的產(chǎn)物。它同時(shí)也反映出教會(huì)開(kāi)始注重培養(yǎng)中國(guó)自己的傳道人才,以及各教會(huì)文字事業(yè)對(duì)中國(guó)傳道人傳道經(jīng)驗(yàn)的重視。該書(shū)共包括60人的傳道經(jīng)驗(yàn),這60人幾乎全部都是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的名牧,有著豐富的傳道經(jīng)驗(yàn),他們從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),提出了諸多中國(guó)式的傳道方法、傳道時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題及所應(yīng)抱定的主義,并對(duì)“上帝”、“耶穌”、“傳道人”等作出了符合中國(guó)人思維習(xí)慣的解釋,這些都不可謂不是本色化的傳道觀與神學(xué)觀。其出版在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)出版界絕無(wú)僅有,引起了其它教會(huì)刊物與出版機(jī)構(gòu)對(duì)之重視。但是由于中國(guó)教會(huì)內(nèi)部體制的缺陷,以及作者群體本身的局限性,使得該書(shū)仍有一些不足之處。雖然如此,該書(shū)作為當(dāng)時(shí)“教會(huì)之國(guó)貨”仍然產(chǎn)生了重要的影響。
【關(guān)鍵詞】：《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》 本色化 神學(xué)觀 傳道觀
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B978
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-9
• 緒論9-15
• 第一章 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的寫(xiě)作與出版背景15-26
• 一、華人教牧群體的形成15-18
• 二、非基督教運(yùn)動(dòng)的沖擊18-20
• 三、本色化教會(huì)的發(fā)展20-23
• 四、楊道榮的個(gè)人貢獻(xiàn)23-26
• 第二章 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》作者群體分析26-42
• 一、作者群體的整體概況及分類26-35
• (一) 地方教會(huì)領(lǐng)袖30-31
• (二) 教育傳道者31-33
• (三) 文字布道者33-34
• (四) 一般布道者34-35
• 二、作者群體的結(jié)構(gòu)分析35-42
• (一) 傳道地域分布35-37
• (二) 所屬教會(huì)37-38
• (三) 入教原因38-39
• (四) 教育背景39-40
• (五) 傳道經(jīng)歷40-42
• 第三章 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》所體現(xiàn)的本色化神學(xué)觀42-51
• 一、什么是神42-44
• 二、何為傳道、傳道人44-46
• 三、本色教會(huì)的建設(shè)46-49
• 四、傳道與中國(guó)社會(huì)文化之間的關(guān)系49-51
• 第四章 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》中所體現(xiàn)的本色化傳道觀51-68
• 一、傳道人的素質(zhì)要求51-55
• (一) 傳道者的靈性51-52
• (二) 傳道者的學(xué)識(shí)52-53
• (三) 傳道者的言行53-54
• (四) 傳道者的品德54
• (五) 傳道者的經(jīng)濟(jì)54-55
• 二、收人進(jìn)教的標(biāo)準(zhǔn)與步驟55-56
• 三、傳道所持的方針和主義56-58
• 四、自傳的具體方法58-68
• (一) 文字布道58-59
• (二) 說(shuō)經(jīng)講道59-61
• (三) 乘時(shí)布道61
• (四) 因人傳教61-63
• (五) 相時(shí)擇地而言63-64
• (六) 注重圣經(jīng)和祈禱64-65
• (七) 后續(xù)工作65-68
• 第五章 對(duì)《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的總體評(píng)價(jià)68-80
• 一、《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的傳播與影響68-73
• (一) 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的傳播68-69
• (二) 《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的影響69-73
• 二、《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的特色與成就73-75
• (一) 把信仰、傳道與國(guó)家前途聯(lián)系在一起73-74
• (二) 把傳道與新文化緊密結(jié)合74
• (三) 注重傳道人自我形象的塑造74
• (四) 提出了中國(guó)化的傳道方法74-75
• 三、《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》的不足與原因75-80
• (一) 無(wú)祛除教會(huì)西方化色彩的思考76-77
• (二) 缺乏對(duì)某些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注與思考77
• (三) 婦女與傳道的問(wèn)題關(guān)注不夠77-79
• (四) 對(duì)邊疆地區(qū)及特殊人群的傳道關(guān)注不夠79-80
• 結(jié)語(yǔ)80-82
• 參考文獻(xiàn)82-87
• 后記87-89

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 韓麗麗;本色化視域下的《傳道經(jīng)驗(yàn)譚》研究[D];湖南師范大學(xué);2015年

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本文編號(hào)：999435