本文關鍵詞：關于日本人鏡信仰的研究

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【摘要】：銅撫在彌生時代傳入日本，由“漢式撫”、“唐式撫”到“大和撫”，日本人逐漸從一味的引入，到嘗試性地模仿、創(chuàng)造，其民族自我意識不斷提高，跳出外來文化的框架，追求本民族特色的強烈意愿也刺激了日本銅鏡文化新元素的出現(xiàn)，于是“和撫”便應運而生了。用法上，善于從模仿中尋求創(chuàng)新的日本人也沒有亦步亦趨地套用中國的現(xiàn)有模式，而是在摸索中打上了自己的文化印記。 本文認為，古代日本對銅鏡的使用，更多地反映在政治、宗教、信仰等精神領域。由于人類普遍存在的原始宗教信仰的作用，能反射光芒，映照出一切有實物的鏡被認為是具有神秘力量的寶物，上起記錄日本神話的“記紀神話”，中承遍及日本各地的考古發(fā)現(xiàn)，下訖當今供奉于神社、寺院的供品，鏡與日本宗教信仰的聯(lián)系既一脈相承，又在不同的領域表露出豐富各異的信仰形態(tài)。 本文通過對最早傳入日本的古鏡以及日本銅鏡的歷史變遷進行敘述，從中發(fā)掘出現(xiàn)在日本歷史上的撫信仰的真實面貌，進而提煉出掩藏在表象背后的，日本人對撫信仰的不同形態(tài)，并著重對此分析。作者認為，日本人對撫的使用遠超出“照容”這一基本作用，他們對撫本身的神秘力量的認識和運用也頗具特色。古代日本統(tǒng)治者將撫融于日本民族的創(chuàng)世神話中，從而為撫信仰的內涵注入了新的活力，提供了廣闊的延伸空間。其次，本文以日本歷史上留下眾多未解謎團的三角緣神獸鏡為例，對三角緣神獸鏡的紋樣構成和銘文進行分析，佐證以上對日本撫信仰的研究。同時，本文列舉了流行于日本社會中的有關撫的禁忌、民間信仰以及與撫相關的名稱，揭示日本社會與撫信仰的多層次的關系。最后，本文從古代中國的文化影響，，日本固有的薩滿教信仰和太陽神信仰三個角度，解析產生這些撫信仰的背景和原因。 宗教信仰反映的是一個民族認識世界的方式和思考問題的角度，日本人對撫信仰的廣泛性也折射出這個民族獨特的文化類型和思想理念。本文采用多學科交叉研究的方法，力圖闡釋日本人鏡信仰的實質。
【關鍵詞】：撫信仰 三角緣神獸鏡 神社 神器
【學位授予單位】：寧波大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要3-4
• 要旨4-8
• 1 はじめに8-14
• 1.1 研究の背景8-9
• 1.2 研究の意
  
  本文編號：983246
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