本文關(guān)鍵詞：漢傳佛教在西夏的傳播和影響

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【摘要】： 西夏是黨項(xiàng)羌人以興慶府(今寧夏銀川市)為中心所建立的政權(quán),黨項(xiàng)人早在建國之前即已信仰佛教。西夏立國前后,統(tǒng)治者大力提倡佛教,自1031年至1073年,西夏先后六次從中原宋朝求得大藏經(jīng),并據(jù)之用自己的民族文字——西夏文進(jìn)行翻譯,此后陸續(xù)的譯經(jīng)、校經(jīng)、施經(jīng)活動極大的促進(jìn)了漢傳佛教在西夏境內(nèi)的傳播與發(fā)展。 西夏佛教的形成與發(fā)展受到了漢傳佛教的強(qiáng)大影響。在西夏佛教形成之初,漢傳佛教即已高度發(fā)展,對周邊民族,回鶻、契丹等都形成了既深且巨的影響。西夏佛教早期的傳播者主要來自回鶻,而回鶻中流行的是漢傳佛教,學(xué)界的研究表明,回鶻佛教其實(shí)就是漢傳佛教在西域的翻版。著名的《西夏文大藏經(jīng)》依據(jù)的底本是來自中原的《開寶藏》,翻譯的主持人則來自漢傳佛教流行的高昌回鶻。這一因素,大致決定著早期西夏佛教的發(fā)展方向,即使在西夏后期藏傳佛教開始對西夏佛教產(chǎn)生重大影響的時代,漢傳佛教大藏經(jīng)的影響依然很大。 西夏境內(nèi)存在著多種佛教宗派,如禪宗、天臺宗、凈土宗、華嚴(yán)宗、密宗等。這些宗派均形成于隋唐時期,是佛教完成中國化進(jìn)程的重要標(biāo)志,為印度佛教所無,是中國佛教的重點(diǎn)特色。此外,形成于中原地區(qū)的五臺山信仰也在西夏流行。這些現(xiàn)象的存在,都堪為漢傳佛教對西夏產(chǎn)生影響的鐵證。 西夏時期不僅漢文佛經(jīng)大量抄寫印制,而且還用漢文翻譯了多部佛經(jīng),如《佛說圣大乘三歸依經(jīng)》等,這些現(xiàn)象表明,在西夏境內(nèi),漢文經(jīng)典大量需求,而且有不少修習(xí)漢文經(jīng)典的高僧大德。在漢傳佛教的影響下,西夏佛教得到快速發(fā)展,并對周邊的遼、金等北方政權(quán)產(chǎn)生了影響,以至于后來,遼、金在與宋朝發(fā)生矛盾,佛教交流困難時,他們常常來西夏求取漢文佛經(jīng)。 無論是出土文獻(xiàn)還是考古資料,都揭橥了這樣一個史實(shí),即早期西夏佛教如同回鶻佛教一樣,其實(shí)也可以看作是漢傳佛教在西夏地區(qū)的翻版,是漢文化影響西夏民族文化的范例,盡管中原王朝與西夏王朝間長期存在著敵對關(guān)系,戰(zhàn)爭并不能割斷各民族間的文化聯(lián)系。
【關(guān)鍵詞】：西夏 漢族 佛教 文獻(xiàn) 民族關(guān)系 歷史
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B949
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 緒論8-13
• 1.1 國內(nèi)外研究概況8-10
• 1.2 本文主要內(nèi)容、選題的意義、參考資料及難點(diǎn)10-13
• 第二章 佛教在西夏中的興衰13-21
• 2.1 佛教在西夏的初傳13-14
• 2.2 佛教在西夏的發(fā)展與繁榮14-19
• 2.2.1 諒祚、秉常、乾順時期14-16
• 2.2.2 仁宗仁孝時期16-19
• 2.3 西夏佛教的衰落與消亡19-21
• 第三章 漢語佛典在西夏的傳譯21-34
• 3.1 西夏之中原求經(jīng)21-23
• 3.2 漢語大藏經(jīng)在西夏的傳譯23-28
• 3.2.1 漢語大藏經(jīng)的版本23-24
• 3.2.2 漢語大藏經(jīng)的翻譯24-26
• 3.2.3 回鶻僧與西夏文大藏經(jīng)的翻譯26-28
• 3.3 西夏佛經(jīng)與佛教典籍28-34
• 3.3.1 西夏文佛教經(jīng)典28-31
• 3.3.2 漢文佛經(jīng)31-32
• 3.3.3 藏文佛經(jīng)32-34
• 第四章 中土佛教宗派在西夏的傳播與影響34-41
• 4.1 凈土宗在西夏的流播34-37
• 4.2 禪宗在西夏的流播37-38
• 4.3 其他宗派在西夏的流播38-41
• 第五章 西夏境內(nèi)的漢僧及其地位41-48
• 5.1 史料所載西夏漢僧41-43
• 5.2 西夏漢僧之社會地位43-45
• 5.3 漢僧社會地位之低下及其原因45-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻(xiàn)50-55
• 附錄55-56
• 致謝56

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊富學(xué);;敦煌莫高窟第464窟的斷代及其與回鶻之關(guān)系[J];敦煌研究;2012年06期

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本文編號：967135