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儒家仁愛與基督教圣愛的比較研究

發(fā)布時間:2017-10-01 09:05

  本文關鍵詞:儒家仁愛與基督教圣愛的比較研究


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【摘要】: 本文重在分析儒家仁愛與基督教圣愛的異同,探索這兩種思想在理論層面和現(xiàn)實層面的相通性,以及現(xiàn)實生活中來自不同信仰、不同文化環(huán)境中的人們相互合作、相互交流的情感基礎,從而嘗試尋找一個兩種思想對話的平臺。 本文首先從理論層面分析了仁愛與圣愛的內涵。(一)儒家的“仁”是對愛的一種深刻闡釋,“仁愛”是從人的經驗性情感中提煉出來的,它在經驗生活中體現(xiàn)的是一種普遍性的情感。這種仁愛的情感不僅表現(xiàn)在你我都共有的心理體驗上,更表現(xiàn)在它所具有的能超越親情推廣到“天下”的普遍性上。這種普遍性的情感有一種普世意義,它能影響人們的思維方式、信念以及行為,成為一種長久而永恒的精神支柱。(二)圣愛是基督教最高層面的愛。圣愛一開始就是以上帝作為出發(fā)點,上帝愛人,繼而擴展到人對神回應的愛,然后推向人與人之間的博愛。上帝愛人,使人體驗到圣愛進而影響人們的行為——愿意以愛回應神的愛,進而博愛他人。人們接受圣愛就能夠體驗到、分享到圣愛。這樣才有愛的動力,提升自己去愛他人。 本文第三章認為,“耶穌家庭”是儒家仁愛與基督教圣愛在現(xiàn)實土壤中結合的極好案例。本文通過考察其成員們的社會生活行為,從經濟生活、社會倫理、宗教生活三個方面來剖析這個民間社團,以總結儒家仁愛與基督教圣愛在社會日常生活中交流和融合的歷史經驗。 最后我們結合理論與現(xiàn)實層面的比較,分析仁愛與圣愛的思維差異,探索它們在理論本質上的相通性,進而發(fā)掘中西文化深層次互通的因素,從而為人們在跨文化交流中建立一種和諧的人際關系提供一點幫助。
【關鍵詞】:儒家仁愛 基督教圣愛 耶穌家庭 比較
【學位授予單位】:北京語言大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2007
【分類號】:B222;B978
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-6
  • 引言6-14
  • 第一章 儒家的仁愛觀念14-29
  • 第一節(jié) 仁愛與親情15-22
  • 第二節(jié) 仁愛與社會22-25
  • 第三節(jié) 仁愛與天下25-29
  • 第二章 基督教的圣愛觀念29-40
  • 第一節(jié) 神與人之間的愛32-35
  • 第二節(jié) 人與神之間的愛35-38
  • 第三節(jié) 人與人之間的愛38-40
  • 第三章 耶穌家庭仁愛思想與圣愛思想結合的一個歷史案例40-53
  • 第一節(jié) 從耶穌家庭的經濟生活看仁愛與圣愛41-44
  • 第二節(jié) 從耶穌家庭的社會倫理看仁愛與圣愛44-50
  • 第三節(jié) 從耶穌家庭的宗教生活看仁愛與圣愛50-53
  • 結語53-58
  • 一、 “仁愛”與“圣愛”的比較53-55
  • 二、 仁愛與圣愛的現(xiàn)實作用55-58
  • 參考文獻58-64
  • 后記64

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前6條

1 何新華;;試析古代中國的天下觀[J];東南亞研究;2006年01期

2 張祥龍;;孝意識的時間分析[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2006年01期

3 陶飛亞;耶穌家庭與中國的基督教烏托邦[J];歷史研究;2002年01期

4 蔣鐵生;變異·禁欲·共產——“耶穌家庭”再探析[J];史學集刊;2003年03期

5 徐世強;基督教和儒家之“愛”略述[J];宗教學研究;1999年03期

6 蔣鐵生;舊中國的一種特殊宗教團體──“耶穌家庭”探微[J];史學集刊;2001年01期

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本文編號:952557

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