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淺析伊斯蘭文明與儒家文明在倫理道德領(lǐng)域的異同

發(fā)布時(shí)間:2017-09-27 17:27

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【摘要】:
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:B82-03;B968
【目錄】:
  • 致謝語4-7
  • 前言7-10
  • 第一章、伊斯蘭與儒家倫理道德概述10-15
  • 第一節(jié)、伊斯蘭倫理道德的定義、基本內(nèi)涵及其發(fā)展過程10-13
  • 第二節(jié)、儒家倫理道德的定義、基本內(nèi)涵及其發(fā)展過程13-15
  • 第二章、兩類文明的倫理道德總體構(gòu)建比較15-26
  • 第一節(jié)、倫理理論基石15-19
  • 一、伊斯蘭倫理道德中人性與宗教的淵源15-17
  • 二、儒家道德中人性與天道的淵源17-19
  • 第二節(jié)、倫理道德思維方式及原則19-23
  • 一、伊斯蘭倫理道德中的“萬物非主,唯有真主”19
  • 二、儒家倫理道德中的“忠恕之道,,推己及人”19-20
  • 三、“仁義禮智信”——儒家倫理道德原則20-23
  • 第三節(jié)、基本價(jià)值取向23-26
  • 一、外向約束是伊斯蘭倫理道德的重要取向23
  • 二、內(nèi)在超越是儒家倫理道德的重要取向23-26
  • 第三章、伊斯蘭與儒家倫理道德體系的基本觀點(diǎn)比較26-41
  • 第一節(jié)、伊斯蘭倫理道德觀中的道德義務(wù)或目標(biāo)26-37
  • 一、從穆斯林自我的角度看其倫理道德的個(gè)體目標(biāo)26-31
  • 二、從社會(huì)的角度看其倫理道德追求的全體目標(biāo)31-33
  • 三、穆斯林的品德觀33-37
  • 第二節(jié)、儒家倫理道德觀中的道德義務(wù)或目標(biāo)37-41
  • 一、家庭道德觀念38
  • 二、政治道德觀念38-39
  • 三、社會(huì)道德觀念39-41
  • 第四章、代表人物及其作品41-49
  • 第一節(jié)、伊斯蘭倫理道德領(lǐng)域的代表人物及其作品41-46
  • 一、米斯凱韋 (Ibn Miskawayh)41-43
  • 二、安薩里43-46
  • 第二節(jié)、儒家倫理道德領(lǐng)域的代表人物及其作品46-49
  • 一、孔子與《論語》46-47
  • 二、孟子與《孟子》47-49
  • 第五章、兩類倫理道德的異同49-69
  • 第一節(jié)、今生與來世——兩類倫理道德相異處49-54
  • 第二節(jié)、至仁與至善——兩類倫理道德共同處54-62
  • 第三節(jié)、比較的意義62-69
  • 結(jié)束語69-73
  • 參考書目73-78
  • 阿文概要78-95


本文編號:930981

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