本文關(guān)鍵詞：回望伊斯蘭歷史長河中的“賽來非耶”

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【摘要】：伊斯蘭教作為一種歷史文化傳統(tǒng),同其他幾個世界宗教一樣,其突出特征之一,是高度重視初創(chuàng)時期形成的原旨教義,弘揚(yáng)和回歸傳統(tǒng),即使不是歷史定制,也是一種思維定勢。伊斯蘭教歷史上,即使是力主改革的派別、思潮和運(yùn)動,也大都采取正本清源、托古改制、復(fù)歸早年歷史傳統(tǒng)的路徑和方式,而自稱為"賽來非耶"的派別和運(yùn)動可謂這方面的典型代表。但不同時空條件下,"賽來非耶"思想傾向互有差異,并非一個同質(zhì)的宗教思潮或運(yùn)動。深入研究"賽來非耶"現(xiàn)象,有助于人們深化對傳統(tǒng)伊斯蘭宗教思想的理解和認(rèn)知。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院世界宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】： 伊斯蘭教 歷史傳統(tǒng) 賽來非耶 改革與復(fù)興
【分類號】：B968
【正文快照】： 在現(xiàn)代語境下,“賽來非耶”(Salafiyah)一詞大約是在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初開始使用的。哲馬魯丁·阿富汗尼和穆罕默德·阿布杜兩位力主改革與復(fù)興伊斯蘭教的著名學(xué)者,他們當(dāng)時就自稱為“賽來非耶”。意指作為“后人”,他們在對教義思想的解釋上遵從穆斯林“先賢們”的解釋�！百�，

本文編號：908812