本文關(guān)鍵詞：東正教的圣像崇拜與俄羅斯雙重信仰

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【摘要】：當(dāng)基輔羅斯全民接受東正教的時(shí)候,東正教就開始了與原始多神信仰的有機(jī)結(jié)合。在形式上,東正教的三位一體、圣母和圣徒替代了多神信仰的眾神;基督教的節(jié)日和教堂代替了多神教原有的節(jié)日和神廟。但是,繪有耶穌、圣母和圣徒的圣像畫雖然對于教會來說只是為了傳播教義的具有象征性的神的肖像,然而,習(xí)慣了偶像崇拜的古羅斯人卻在其中看到了以往偶像的影子。于是圣像畫變成了他們新的崇拜偶像。雖然,這有利于古羅斯人接受新的宗教,不過,這也造就了圣像崇拜雙重信仰的特征。
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 俄羅斯 雙重信仰 圣像崇拜 東正教
【基金】：國家社科基金一般項(xiàng)目“哈爾濱俄羅斯東正教興衰史研究”(13BZJ023) 黑龍江大學(xué)博士啟動基金項(xiàng)目“民國知識分子之宗教觀”
【分類號】：B976.2
【正文快照】： 當(dāng)人們踏進(jìn)俄羅斯東正教教堂的那一刻,都會被它的富麗堂皇所震撼,同時(shí)會發(fā)現(xiàn)在四周的墻壁上掛滿了各種鑲嵌在金色畫框里的精美圣像,特別是在祭壇后面用來隔離圣所和大廳的整面直抵棚頂?shù)氖ハ癖�。在圣像壁上鑲嵌著一排排的圣像�?其中包括圣母瑪利亞、耶穌基督、圣徒、圣人,以

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：908451