本文關(guān)鍵詞：論藏傳佛教影響下摩梭人的死亡觀和臨終關(guān)懷傳統(tǒng)

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【摘要】：在中國(guó)各民族傳統(tǒng)中,臨終關(guān)懷是一項(xiàng)重要內(nèi)容。在摩梭文化發(fā)展過(guò)程中,受到達(dá)巴教和藏傳佛教兩種文化的深刻影響,摩梭人對(duì)待生死的態(tài)度和他們臨終關(guān)懷的傳統(tǒng)做法也深深地打上了這一烙印。在摩梭文化中,通過(guò)各種宗教儀式和親人們之間的感情傳遞,慰藉生者、安送亡人,體現(xiàn)了從容坦然的生死觀。文章以臨終關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)分析摩梭人的宗教信仰及其喪儀安排,探討摩梭人在宗教信仰和生死觀影響下的臨終關(guān)懷傳統(tǒng),解釋其中的脈絡(luò)關(guān)系。告諸往而知來(lái)者,研究的最終目的在于揭示如何將摩梭人關(guān)于臨終關(guān)懷的優(yōu)秀做法應(yīng)用于當(dāng)代醫(yī)學(xué)救治。
【作者單位】： 北京郵電大學(xué)民族教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 摩梭人 死亡觀 臨終關(guān)懷
【分類號(hào)】：B946.6
【正文快照】： 在中國(guó),尤其是一些少數(shù)民族地區(qū),古往今來(lái)一直非常重視臨終關(guān)懷和喪葬禮儀,所謂“生死事大”。在很多地方的風(fēng)俗觀念中,受儒釋道傳統(tǒng)文化的影響,人們的觀念中往往認(rèn)為人死以后會(huì)有靈魂,相應(yīng)地也相信存在鬼的世界。在這種觀念影響下,人們普遍希望得到臨終關(guān)懷,希望得到外部力量

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 拉木;天地經(jīng)典——摩梭達(dá)巴口誦經(jīng)[J];山茶(人文地理雜志);1998年06期

2 ;[J];;年期

，

本文編號(hào)：857759