發(fā)布時間：2017-09-14 07:32

  本文關(guān)鍵詞：明清民間宗教中的觀音信仰

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【摘要】：在佛教、民間信仰與民間宗教等三種觀音信仰中,民間宗教之觀音信仰的研究最為薄弱。為此.本文以民間宗教經(jīng)卷文獻為依據(jù),辯證分析觀音信仰與無生老母信仰之間的復(fù)雜因緣,對民間宗教中的觀音信仰做出梳理與論證。佛教與民間信仰中的觀音信仰,對于民間宗教之觀音信仰的產(chǎn)生以及觀音信仰與無生老母信仰的互動有著積極影響。元代以降,民問宗教信仰之最高神靈,經(jīng)歷過彌勒、彌陀與無生老母的演變。但其發(fā)展并非是單線條的,而是多元的、互動的,觀音一無生老母信仰是其中的一條發(fā)展路徑。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)歷史系;山東大學(xué)歷史文化學(xué)院;安徽財經(jīng)大學(xué)文藝學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民間宗教 佛教 民間信仰 觀音信仰 無生老母
【基金】：教育部人文社科基地重大項目《中國民間宗教與社會轉(zhuǎn)型研究》的階段性研究成果,項目批準(zhǔn)號:2009JJD730003
【分類號】：B933
【正文快照】： 自佛教傳人東土開始,觀音信仰就逐漸扎地生根,影響廣泛。隋唐以降,民間就有“家家彌陀,戶戶觀音”之說。隨著觀音由佛教寺廟走向社會,觀音信仰也日漸分歧,逐漸形成三種不同的觀音信仰,分屬佛教、民間信仰與民間宗教。這些觀音信仰的表現(xiàn)形態(tài)、內(nèi)在特質(zhì)與功用各不相同,以至于其

【共引文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：848722