本文關(guān)鍵詞：泰國(guó)城市中產(chǎn)階層的修行實(shí)踐與宗教雙符制研究

  更多相關(guān)文章： 泰國(guó) 中產(chǎn)階層 佛教 雙符制 文化親密

【摘要】：本文試圖描述和分析當(dāng)代泰國(guó)城市中產(chǎn)階層的佛教修行實(shí)踐以及宗教領(lǐng)域的雙符制現(xiàn)象。邁克·赫茲菲爾德早在1982年的著述中就提出擴(kuò)展社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中的雙言制概念,用雙符制來(lái)概括日常生活現(xiàn)實(shí)當(dāng)中人們對(duì)于高與低、外與內(nèi)的符號(hào)劃分,并認(rèn)為雙符制現(xiàn)象體現(xiàn)了社會(huì)群體外在的自我呈現(xiàn)和內(nèi)在的自我的知識(shí)之間的張力。赫茲菲爾德在后來(lái)的一系列論述中發(fā)展、運(yùn)用和修正了雙符制概念,使之成為文化親密概念的構(gòu)成要素。當(dāng)代泰國(guó)城市中產(chǎn)階層在佛教修行中強(qiáng)調(diào)宗教經(jīng)典語(yǔ)言、空間純潔性、身體技術(shù)和個(gè)體在當(dāng)下的解脫,與以世俗道德話語(yǔ)、富麗的宗教空間、集體歡慶和追求來(lái)世功德為特征的鄉(xiāng)村或底層社會(huì)的佛教截然不同,且被認(rèn)為高于后者,從而成為一種充滿日常實(shí)踐感的"高級(jí)佛教",并在宗教生活層面構(gòu)成了中產(chǎn)階層文化親密的來(lái)源之一。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)世界民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究中心;北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)文化走出去協(xié)同創(chuàng)新中心;
【關(guān)鍵詞】： 泰國(guó) 中產(chǎn)階層 佛教 雙符制 文化親密
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“當(dāng)代泰國(guó)城市中產(chǎn)階層佛教信仰與實(shí)踐的人類(lèi)學(xué)研究”(項(xiàng)目號(hào):13YJA840004) 中央民族大學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“海外中國(guó)人與中國(guó)企業(yè)文化適應(yīng)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2015MDTD02A) 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)文化走出去協(xié)同創(chuàng)新中心重點(diǎn)研究項(xiàng)目“海外中國(guó)人與中國(guó)企業(yè)跨文化適應(yīng)研究”(項(xiàng)目編號(hào):XTCX150605)的資助
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【正文快照】： 龔浩群:中央民族大學(xué)世界民族學(xué)人類(lèi)學(xué)研究中心、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)文化走出去協(xié)同創(chuàng)新中心(GongHaoqun,Institute of Global Ethnology and Anthropology,Minzu University of China;Joint Innovative Center ForOutbound of Chinese Culture,Beijing Foreign Studies Unive

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