本文關(guān)鍵詞：改革開放以來山西中青年的民間信仰

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【摘要】：山西的民間信仰迄今為止已經(jīng)有幾千年的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展,山西的民間信仰自身也處在不斷的發(fā)展變化中。改革開放以來山西經(jīng)濟(jì)、社會(huì)飛速發(fā)展,民間信仰也有演變。本文將山西中、青年的民間信仰置于改革開放以來的大環(huán)境下進(jìn)行研究,對(duì)山西中、青年所信奉的民間信仰的狀況和出現(xiàn)這些狀況的原因以及山西中、青年民間信仰的特征加以詳實(shí)細(xì)致的論述。論文包括以下五個(gè)部分： 第一部分對(duì)民間信仰的定義進(jìn)行了梳理、回顧了相關(guān)的研究狀況,并對(duì)與本論文相關(guān)的概念進(jìn)行界定、介紹了本項(xiàng)研究的基本思路和主要研究方法。 第二部分論述了山西中年的民間信仰狀況,考察地點(diǎn)主要集中在太原市和夏縣這兩個(gè)地方。內(nèi)容包括當(dāng)?shù)刂心耆擞卸嗌偈敲耖g信仰的信徒、他們主要信奉什么神靈、是何原因讓他們信奉這些神靈、他們有哪些信仰觀念與活動(dòng)等。 第三部分論述了山西青年的民間信仰狀況,考察地點(diǎn)分布在山西的南中北部。內(nèi)容包括民間信仰青年信眾的比重、山西青年對(duì)祖先和神鬼的信仰以及其他民間信仰的觀念與活動(dòng)。 第四部分分別論述了山西中、青年民間信仰的相同之點(diǎn)和相異之處。 第五部分概述了當(dāng)代山西中、青年民間信仰發(fā)展變化的特點(diǎn)和趨向。多神信仰、世俗化、功利性、代際傳遞等得到延續(xù)；信徒的主體性、信仰態(tài)度的隨意性、信仰觀念與活動(dòng)適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新性、理性化等日益增長(zhǎng)強(qiáng)化。民間信仰已經(jīng)開始了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。
【關(guān)鍵詞】：當(dāng)代山西 中青年 民間信仰 異同 趨向
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B933
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 第一章 導(dǎo)論9-17
• 1.1 民間信仰的研究?jī)r(jià)值及意義9-10
• 1.2 相關(guān)研究10-12
• 1.3 對(duì)中青年概念的界定12
• 1.4 研究地概況12-15
• 1.5 方法與資料15-17
• 第二章 山西中年的民間信仰17-30
• 2.1 民間信仰的中年信眾17-20
• 2.2 對(duì)祖先的信仰20-21
• 2.3 對(duì)神鬼的信仰21-24
• 2.4 其他信仰觀念與活動(dòng)24-30
• 第三章 山西青年的民間信仰30-45
• 3.1 民間信仰的青年信眾30-32
• 3.2 對(duì)祖先的信仰32-34
• 3.3 對(duì)神鬼的信仰34-38
• 3.4 其他信仰觀念與活動(dòng)38-45
• 第四章 山西中青年民間信仰的異同45-55
• 4.1 中、青年民間信仰的相同之點(diǎn)45-50
• 4.2 中、青年民間信仰的相異之處50-55
• 第五章 結(jié)語55-57
• 參考文獻(xiàn)57-59
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果59-60
• 致謝60-61
• 個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式61-63

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳明文;試論民間信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值與作用[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

2 汪德明;張葆s，

本文編號(hào)：807453